Devlet
Devlet

Kitapyurdu Fiyatı: 75,00TL

Ürüne Git
51Yorum
ajournny
09.02.2008
felsefedeki cevapsızlığın içine düşmemiş, asırlar sonrasında gerçekliğini korumuş bir ikditar gibi bir kitap! yorumlamak eksik kalır
pinard.
03.02.2008
doğru yanlış ve adalet üzerine ciddi bir sorgulayışa şahit olabilirsiniz..
KY-502002
18.01.2008
devlet yönetiminin nasıl olmasını gösteren ideal bir kitap.
SALVAMEA
Kaşif
03.12.2007
ŞAHESER. Her kitaplıkta, her rasyonel insanda bulunması gereken bir KLASİK.

Bu kitap için yapılan yorumları okudum, ve oldukça şaşırdım. Bu kitabı daha doğru anlatmak için kitabın bazı özelliklerinden bahsetmek istiyorum:

1. Bu kitap Hz. Musa (AS)'dan 600 sene sonra, M.Ö. 1400-1500ler gibi yaşadığı düşünülen Sokrates'e ait olan diyalog'ların öğrencisi Eflatun (Platon) tarafından kaleme alınmasıyla oluşmuştur. Önemi nedir? Hz. Musa (AS) ilk ilahi büyük dini enformasyon paylaşımının yaygınlaştığı bir dünyaya peygamber olarak indirmiştir. O zaman 2 merkez vardı: 1. iskenderiye, 2. atina site devletleri. İskenderiye'de M.Ö. 2000'de olan bilginin M.Ö. 1400 yıllarında Atina'ya ulaştığı, ve bu kitabın o etki ile kaleme alındığı bazı düşünürler tarafından dile getirilmiştir. Zamansal önemi ise, Atina'da felsefe'nin ve rasyonel düşünmenin en büyük vasıf sayıldığı o günlere ait, muhteşem bir anıdır.

2. Kitap bir ütopya'dan değil, M.Ö. 1400 yılında mantıklı düşünmeyi öğrenmiş bir kişinin, devletlerin yükseliş ve çöküşlerine ilişkin geliştirdiği teorilerinden bahseder. İlginç bulmadığım ama bazı kişilere ilginç gelen nokta ise, bu teorilerin hepsinin doğru çıkmasıdır. Yani, devletler Eflatun'un o zaman düşündüğü şekilde gelişip, aynı çizdiği şekilde ölmüşlerdir. (örneğin V.Mehmet Reşat'ın II.Abdulhamid'den sonra filistin topraklarını yahudilere açması ve Osmanlı İmparatorluğunun sonunu hazırlaması gibi). başka bir bilgi ise Amerikan devleti anayasasının bazı maddelerinde bu kitaba refere edildiğidir. Bu kitabın içinde ideal bir devletin nasıl olabileceği de teorik olarak yazılmıştır. Türkiye'deki köy enstitüleriyle, veya bazı hristiyan ve islam cemaatlerinin hizmet felsefeleriyle -kavramsal olarak- paraleldir.

3. Bu kitabı bir felsefe kitabı olarak görmeyen çok sayıda filozof vardır. Çünkü bu kitapta hayat nedir? sorusuna cevap aramak yerine, pekçok konuda (örneğin doğru nedir? yanlış nedir? devlet nedir?) o zaman daha önce sorulmamış soruların cevapları mevcuttur. Oysa, Aneximenes, Anaximondros gibi o devrin filozofları hayat kaynağı nedir? gibi sorularla uğraşmıştı. Bu kitabı felsefe kitabı olarak görmeyenlerin bir kısmı, bu kitaptaki bilgilerin Tevrat'tan etkilenerek hazırlandığı görüşünü de savunmaktadır.

4. Bu kitap bir diyaloglar kitabıdır. Bir mantık yürütme kitabıdır. Günümüzde gerek özel gerekse kamu organizasyonlarında en hastalıklı süreç, karar verme mekanizmasıdır. Kamuyu bir yere kadar anlayabiliriz, ancak özel sektörde, milyon dolarlık markaları olan şirket patronları, şirketlerine alınacak bir cihaza bile müdahale etmekte, hiçbir kararı çalışanlarına bırakmamaktadır. Bunun bir nedeni pekçok patronun, delegasyon yapamamaları ve vakitlerinin kıymetlerini bilmemeleridir, ancak diğer nedeni ise, maalesef pekçok çalışanın karar almayı, bir projeyi, bir rakip faaliyetini, bir makroekonomik gelişmeyi nasıl sorgulayacaklarını, yorumlayacaklarını, ve alternatif çözüm geliştirmeyi bilmemeleridir. Bu kitap ise mantıklı düşünme hakkındadır. Bu derde ilaçtır. Liselerde ve üniversitelerde not verilmeden, devam mecburiyeti olan bir ders olarak bu kitap okutulmalıdır, veya okunmalıdır.

Devlet'in, gelecekte iyi bir kariyer yapmak isteyen bir üniversite mezununun 100% okuması gereken, sıkılmak şöyle dursun, her diyaloğu anlamaya çalışmasının farz olduğu bir kitap olduğunu düşünüyorum. Bırakın 100 temel eseri, bir müslümanın Kur'an'dan sonra okuması gereken en önemli kitaplardan birisidir. Yalnız bu kitabı okuduktan, ve düşünme/sorgulama yetisi kazandıktan sonra Kur'an'ı tekrar okumakta fayda görüyorum, görmediğiniz anlamları görür duruma gelebilirsiniz. Said Nursi'nin Risaleler'ine yarı-benzer bir şekilde saf mantığı ön plana çıkartan bu kitaptan potansiyel olarak alabileceğiniz eğitimin karşılığını bir üniversite eğitimiyle bile değişmek istemeyebilirsiniz.

Ben çok eski bir Sabahattin Eyüboğlu tercümesini okumuştum. Sanırım piyasada artık değişik tercümeler var. Ben hiç sıkılmamıştım kitabı okurken, belki 1-2 tercümeyi/sadeleştirmeyi karşılaştırabilecek bir Kitapyurdu okuyucusu en iyi ve en doğru sadeleştirme konusunda yardımcı olabilir.
vai83
19.11.2007
Kitabın tanıtım yazısında yazdığı konulara değinilmekle birlikte kitabın dili çok ağır, bazı bölümlerde sıkıcı olabiliyor.Felsefe ile pek alakası olmayan okurlara bu kitabı okumalarını pek tavsiye etmiyorum.
alperenkartal
15.11.2007
Benim bu kitap hakkında düşencelerim biraz farklı olacak; <br /> Bu kitabın 100 temel eser içerisinde yer almasını yanlış buluyorum. anlatınlar çok faydalı ama bir öğrenci için çok ağır insana kitap okumayı soğutabilir.
burhan74
16.09.2007
Adalet ve adaletsizlik kavramlarını bulmak için başlayan karşılıklı konuşmalar şeklideki eser, adil insan ve adaletsiz insanın doğasına ulaşmak için konuyu genişleterek Devlet ile açıklıyor. Tasarladığı ütopik devlet yaklaşımı ile adaleti, erdemi, iyiliği, doğruluğu tartışma yöntmiyle gerçekleştirmeye çalışıyor. Okunması çoğu zaman sıkıcı ve çıkarımları nasıl yaptığını anlamak gerçekten zor ve bazen hayrete düşürüyor. Eh bir filozoftan da bizim gibi basit insanların hemen anlayabileceği sade bir eser beklemek olmaz. Felsefeye ilgi duyanların mutlaka okuması gereken bir kitap.
Hakan AKTAŞ
30.08.2007
Bir filozof'un düşüncesi Eğer devletlerin yönetimi filozoflara bırakılsaydı daha iyi mutlu bir dünya olurdu. Platon, devlet kitabında kendisinin baştan sona kadar yarattığı bir ütopyayı belirtiyor. Tamamiyle yeni bir devlet yeni yönetim... Bu kitabı dersaneye gittiğim yıllarda felsefe hocam tavsiye etmişti. Gerçektende harika dolu bir kitap.
caner_38
25.08.2007
Bu kitabı ilk defa üniversite yıllarımdan önce okumuştum ve çok saçma sıkıcı ve boş bir kitap olarak yorumlamıştım. Ancak biraz sosyoloji ve felsefeye ilgi duymaya başladıktan sonra kitabın bir temel eser niteliğinde olduğunu farkettim. Kendini hazır hisseden herkes bu kitabı okumalı ve kendi düşüncelerini ve yorumlama yeteneğini yorumlamalı bence.
Werter030303
18.08.2007
Felsefe adına kesinlikle okunması gereken bir eser özellikle sorgulama tekniği çok hoş ve dialoglar halinde tasarlanması eseri sıkıcı olmaktan kurtarıyor;Ancak felsefeye yeni başlayan yada felsefeyi daha önce hiç okumamış olan okuyuculara kesinlikle tavsiye edilmemesi gerekir.İslam felsefe çatışmasından bahsedenlere bu kitabı okuyup sorgulanan konuların sonunda bizi hangi yola attığını düşünmelerini istiyurum eğer gerçekten iman ediyorsanız mantığınızla ne kadar sorgularsanız sorgulayın sonuçta vardığınız nokta aynı oluyor tabi ki bu ve benzeri eserlerdeki düşünce yoğunluğunu idrak edebilecek kapasiteye ulaşmışsak eğer.
süheyla akın
26.07.2007
gerçekten okunması gereken bir kitap. ama kesinlikle hayatım boyunca okuduğum en sıkıcı kitap olduğunu da söylemem gerek. lise öğrencisiyim, yıllardır hep okuma alışkanlığım olduğu için yine de okudum, ancak genel olarak ülkemiz gençlerinde kitap okuma alışkanlığının olmadığını da görmezden gelemeyiz bence. yani kanımca bu kitap bir lise öğrencisi için çok ağır, okuma alışkanlığı olmayan bir insanı okumaktan soğutabilir de. ilerleyen yıllarda mutlaka okunması lazım, ama lisede okunması gereken daha öncelikli kitaplar olduğu da bir gerçek...<br />teşekkürler...