Onaylı Yorumlar

Çizimlere hiç sözüm yok sanat eseri, müthiş, konu seçimi de aslında çok iyi, yani Örümcek Adam bizler gibi yaşlansa ne olurdu. Ama bu harika konu bence başarısız şekilde heba edilmiş ve çok karmaşık ve hatta birazda yavan olmuş. Oysa bu çok daha felsefik olarak ele alınabilir, süper kahramanlık hikayesinin yanına daha güncel ve daha derinlikli ve de doyurucu bir hayat hikayesi eklenebilirmiş. Konuyu çok hızlı ve basitçe ele almış gibi geldi bana, çok sevemedim. İki katı hacimde ama çok daha detaylı ve derinlikli, bu kadar daldan dala atlayarak değil daha iyi irdeleyerek ve insan yanına daha fazla odaklanarak anlatılsa süper olurmuş. Çoğu yerde ne olduğuna anlam veremiyor insan. Ama artık Marvel kahramanlarını okumayacağım diyen biri için bu son kitap olabilir, zira adeta hepsine veda edercesine bir kurgu var. Ben pek sevemedim, daha derinlikli, felsefik bir kitap bekliyordum belki ondan.

20.yüzyılın mütefekkirlerinden biri olan Sezai Karakoç'un oruç yazılarını bir araya toplayıp kitap haline getirmek çok isabetli olmuş. Ramazan, oruç, kuran, kadir gecesi, bayram derken oruç ile ruh ve oruç ile medeniyet ilişkisine dikkat çekiliyor. Şair ruhlu yazar ziyafet sofrası gibi gönlümüzü doyuruyor. Zannımca bu kitap Ramazan ayında oruçluyken okunsa yazarın kelimelere, kavramlara yüklediği ruhu da manayı da daha iyi hissetmemizi sağlar. Yazarın anlam dünyası çok derin ve ince.
"Oruç, insanın katıldığı, her yıl bir ay katıldığı bir ruh şölenidir. Üstün insanların davetlisi olduğu bir tabiatüstü ziyafet, bir gök sofrasıdır. Yani Samanyolunda Ziyafet."

Enfes bir kitap. Defalarca okunacak ve müzakere edilecek ve üzerinde derince teemmül edilecek bir eser. Koltaş'ın tercümesi konusunda ise arada kalıyorum. Hem tradisyonalist ekole ülkemizde en hakim isimlerden biri; dolayısı ile konulara vakıf ama hem de tercüme felsefesinde nerede ise bir metni tekrar kaleme alacak bir tasarrufta bulunma gibi bir tutumu var. Dil hassasiyetinden de kaynaklanıyor bu. Dilimizin o zenginliklerini ben de seviyor ve önemsiyorum. Fakat bir metni tekrar yazacak kadar değiştiriliyor intibaını almak beni mütereddit bıraktı. Gelenekselci ekolün diğer kitaplarında kullanılan terimler -genelde- kendi kıvamını bulmuştu. Mahmut Kanık'ın tercümeleri özellikle hoşuma gidiyor. Özellikle orijinal ifadeyi parantezde de verince çok daha verimli oluyor. Nurullah beyin orijinal kavramları aynı şekilde parantez ile belirtmesi güzel olurdu. Ama yanlış anlaşılmasın; yine de iyi bir tercüme. Ama enfes bir kitap.

Kitap usul konularını kısa ve öz şekilde ele almış mevzuyu derinlemesine öğrenmek için Müellif Teshil ve Burhan kitaplarını önermiş genel olarak medreselerde ezberlenen bir kitap üzerinde düşününce ancak meselelerin özünü kavrayabiliyorsunuz. Temel atmak için tercih edilmesi gayet makul biraz gayretle ezberlenebilir. Şafi usulü içerisinde kadim eserlerden biri İmamül Haremeyn Cüveyni hayatının bir bölümünde mihne sürecini geçirmesine rağmen bereketli bir ömür geçiren velud alimlerimizden biri istifade etmek temennisiyle..

Kendi varlığını gök cisimleri, vahdeti vücut ve hayvani nefs ile kıyas ederek anlamaya çalışan; kendi ve yaratıcıyı bir yere konumlandırmaya ya da anlamlandırmaya çalışan; adada tek insan olarak hayata başlamış anne diye bir ceylanı bilmiş bir insanın kendisi gibi hak yolunda ve arayışında olan fakat insan ile yaşamış ve daha sonra onlardan uzaklaşarak adaya göç eden bir mübarek ile adada karşılaşıp yaşadıklarını ve seçimlerini anlatan bir kitap...

Aslında bir nevi kişinin kendi prototipini üretip iki yönlü dünyaya bakmasının hikayesi.. Zihinsel olarak üretilmiş bir prototip insan "hayy" hatta bana sorarsanız kitap kahramanı Absalın kendi zihninin yansıması.. Tabi doğal olarak ibni sina ve ibni tufeylinde..
Alan ile ilgili iseniz kolay fakat felsefe ve tasavvuf dilinden uzaksanız biraz zor gelebilir.. Tabii genel fikrim sonuçta her insan ayrı bir dünya.. Anlamak da bazen bilgi değil nasip işi...Benim ki sadece bilgilendirme.. Sevgilerimle

Her şeyden evvel yazın değerine sahip, tamamlanmış bir “eser” olması hasebi ile taktiri hak ediyor. Kitapta anlatılan olay örgüsüne dayalı anlatımın, yer yer detaylandırılan tasvirlerin, kimi sahneler arasındaki keskin geçişlerin sinema hissi yaşattığını düşünmüştüm. Yazarın geçmişte kısa film çalışmaları yaptığını ve bu eseri de beyaz perdede hayal ettiğini öğrenince bu düşüncem pekişti.

Bu durum eserin sinematografik bir atmosferde okunmasını kolaylaştırsa da eserde kullanılan üslubu edebi bakımdan yeterli bulmadığımı söylemeliyim. Edebi bir üslupla anlatılabilecek duygu yüklü bölümler, kimi zaman mekanik bir anlatıma sahipti. Farklı bölümlerde kahraman, ilahi veya gözlemci bakış açısının kullanılması da anlatımda bazı kusurlara yol açmış.

Ancak genel hatları ile eseri başarılı buldum. Bir çırpıda ve yorulmadan okunabilen bir öykü olması yönüyle de sürükleyici bir niteliğe sahip olduğunu düşünüyorum. Yazarı tebrik ediyor ve başarılarının devamını diliyorum.

Kitabın 347 sayfasında güneye gidip bir insanca yaşayacakları bir kamp buluyorlar. Acaba kuzeye gidip orada iş varmış. Oraya gitselerdi hayatları nasıl olurdu demeden edemiyor insan.
Rose’nın kampta konuştuğu kadın kısmını okurken ruhum kötülükle doldu kendimi kötü hissettim. Aklıma hemen her yerde olaylara kötü gözle bakan insanlar olduğunu hatırlattı.
Kitap çok güzeldi. Kitap boyunca çaresizlik ve olumsuz hava hiç eksik olmadı. İnsan talihsizliklerinin ne zaman döneceğini düşündürttü.
“Para kazanacağız da ne olacak?” dedi. “Asıl iş, aileyi dağıtmamakta. Çevrede kurt dolaştığı zaman inekler nasıl birbirlerine sokulurlar. Hepimiz sağ olarak burada bulunduğumuz zaman gönlüm rahat. Ama ailemizin dağılmasına gönlüm razı olmuyor. (208 sayfa)
“Ben de biliyorum. Tıraş makinesine de ihtiyacım yok. İnsan gözü önünde böyle dizi dizi mal görünce, ihtiyacı olsun olmasın, canı çekiyor.” (491 sayfa)

Nadide Adalet, yalnızca bir hikâye anlatmıyor; aynı zamanda okurun vicdanına dokunan, derin bir sorgulama alanı açıyor. Serhat Kaya, sade ve özgün diliyle adalet, eşitlik ve kadınların toplumdaki yeri üzerine güçlü bir anlatı kurmuş. Spoilere girmeden söylemek gerekirse, roman boyunca hissedilen o içsel sarsıntı ve yüzleşme duygusu finale kadar etkisini kaybetmiyor. Özellikle kadınların yaşadığı görünmez mücadeleleri bu denli incelikli ve sahici bir şekilde ele alması, eseri sadece edebi değil, aynı zamanda insani açıdan da değerli kılıyor. Böyle bir romanın edebiyat dünyasında var olması, tüm kadınlar adına umut verici ve anlamlı. Yazarın kalemini ve anlatım tarzını zaten seviyordum ama Nadide Adalet ve son romanı Uçurum'a katmanlı anlatım diline hayranlıkla okudum. Her ikisi de evrensel anlatısı olan romanları sevenler için okunması gereken, düşündüren ve hissettiren bir eser olmuş.

Bu alanda yazılmış daha iyi bir kaynak güzel Türkçemizde yok sanırım. Yazarın kendisi bu kitabı yazabilmek için yıllarca yerlilerin içinde yaşayıp gözlemlerde bulunmuş. Yani yazarın kaynağı kendisi diyebiliriz. Gözlemlerini aktarıp yorumlarda bulunuyor. Bugünkü kalıplarımızın sandığımızın ötesinde başka bir tarafı olduğunu örnekleri okudukça görüyoruz. Doğru yanlış demiyorum ama akılda soru işareti bırakıyor. Yazarın tespitlerinden hareketle ahlak -en azından cinsellik konusunda- sonradan türetilen bir olgu diyebiliriz.

Savaş Sanatı, Sun Tzu tarafından milattan önce 500’lü yıllarda yazılmış. Evet, üzerinden yüzyıllar geçmiş; birebir bugüne uymasını beklemek çok gerçekçi değil. Ama işin özü şu: Bu kitap savaş anlatmaktan çok, düşünmeyi öğretiyor.
Bunu sadece askerlik kitabı gibi görme. İçindeki mesajları al, kendi hayatına uyarla. Özellikle rekabetin olduğu bir alanda çalışıyorsan, mutlaka dönüp bakman gereken bir eser.
Mesela yazar diyor ki: “Kendisini tanımayan da yenilir, karşısındakini tanımayan da.” Bunu birebir “düşman” diye düşünmek zorunda değilsin. Günümüzde bu; kendini tanımıyorsan iş hayatında geri kalırsın, rakibini tanımıyorsan zaten yarışın dışında kalırsın demek.
Kısacası sana tavsiye: Önce kendini iyi analiz et. Güçlü ve zayıf yönlerini bil. Sonra da içinde bulunduğun ortamı, sektörü ve rakiplerini doğru oku. Bunu yaptığında, sadece ayakta kalmazsın; oyunu yöneten tarafta olursun.