Onaylı Yorumlar

Önceki yayınevinden çıktığında okumuştum. Tükendiği için yeniden basılması çok iyi olmuş. Son derece sağlam bir tarihsel zemin üzerinde, enfes bir dille yazılmış olan eser, macera tadıyla da Alexander Dumas'yı gölgede bırakıyor. Kostümden dekora, oyuncu seçiminden dijital unsurlara kadar dört başı mâmur bir filmi çekilse, Yüzüklerin Efendisi ile aşık atar. Gerçi Holivud kartelleri buna izin verir mi o da ayrı konu. Bir kısmı Türk tarihinden alınma motiflerle çekilen yabancı fantastik filmleri hayran hayran izleyenlere belki bir seçenek olurdu.

Gandiden 90 yıl önce bir kadın Hindistanda İngirizlere karşı bağımsızlık savaşı başlatıyor. Bir kıvılcım yakıyor. Çağın en gelişmiş ve acımasız ordusuna karşı direniyorlar. Kendinizi bu direniş ordusunun içinde hissediyorsunuz. Müslüman direnişçileri domuz derisinde, hintli direnişçileri inek derisinde boğarak aşağılayan, diri diri top namlusuna bağlayıp parçalayan, şişte kızartan ingiriz (ingilizlere böyle diyorlar) medeniyetinin gerçek yüzünü görüyorsunuz. Gerçek her zaman kurgudan iyidir diyorsanız tam size göre bir kitap. Ben severek okudum

Yazar kitapta da belirttiği gibi geçmiş dönemki olaylardan ilham alarak kesin olmayacak şekilde geleceğe dair öngörüler sunuyor. Bazı noktalarda yazarın görüşleri doğru. 20. yüzyılın başlarında 21. yüzyılda yaşadıklarımızı biri yazsa bu adam aklını üşütmüş derlerdi. Yazarın Polonya, Türkiye Japonya tahminlerden yalnızca Türkiye söylediği noktalarda bir başarı kaydetti. Ayrıca Rusya ve Çin'in yıkılışına dair görüşleri şu an için kesin değil. Belki Ukrayna savaşından sonra bir çözülme olursa yazar o zaman haklı çıkacak. Yazarın en büyük sıkıntısı her şeye Amerikan merkezli bakıyor ve onun da Büyük Britanya gibi bir gün saf dışı kalacağına imkan vermiyor. Ancak son kısımdaki ütopik senaryolar hariç güzel bir çalışma diyebilirim ve okumanızı tavsiye ederim.

Yazar Tuğba Coşkuner'in tavsiyesi ile aldım. Kendisine çok teşekkür ederim. İyi ki okudum dediğim kitaplardan oldu.

Adı bile belirsiz yoksul bir aileden emanet olarak verilen kız çocuğunun aile kavramındaki sıcaklık, ilgi ve kurallarla tanışma hikayesi bu. Sonundaki, emanet çocuğun öz aileye buruk bir dönüşü kitabın okurunu etkiliyor. Kitabı okurken, çocuk dünyasının kaygılarını, korkularını, umudunu ve sadakat hissini İrlanda'nın pastoral manzarası eşliğinde yaşadım. Kitap bitince uğultunun hâlâ tesirindeydim.

Her ne kadar bu dinin aslının anlaşılmasına engel olmaya çalışan, hikayelerle, uydurma rivayetlerle masum insanları aldatmaya-oyalamaya çalışanlar var ise de; aslını anlatmak için yüreği, dili ve kalemi ile mücadele edenler de var. Hoş, onlar da Mehmet OKUYAN Hocamız ve onun gibi düşünenleri suçlamakta. Yüce Mevla böylesi doğru kullarından razı olsun. Bu arada dinini gerçekten merak edip araştıranların Ali ŞERİATİ'nin de kitaplarını (özellikle Dine Karşı Din ve İnsanın Dört ZİNDANI) okumasını önemle tavsiye ederim. Ne türden bir kumpasın içerisinde olduğumuzu anlamamız ve uyanmamız dileğiyle..

Emek verilmiş bir eser olduğu belli. Öncelikle emeğe saygı diyorum. Ancak;

1) Teknolojinin gelişim sürecinin ele alındığı bu eserde kronolojik bir yaklaşım yok. Bu nedenle tekrara düşen epey bölümler var. Mesela buhar makinesi icadı kitabın farklı yerlerinde yeniden karşınıza çıkıyor.

2) Müslüman bilim adamlarının bir defa bile dile getirilmemesini; yaptıkları çalışmaların, buluşların göz ardı edilmesini anormal buldum. Kasıt var mı bilmiyorum ama kasıt yoksa da alanyazının tek taraflı taranarak hazırlanmış bir eser olduğunu söylemeliyim.

3) Kitabı okumadan önce beklentim ele alınan teknolojik aletlerin daha çok olması yönündeydi. Önemli buluşlara (Bilgisayar, Teleskop, dinamit, kılıç, top, pusula) değinilmemiş olması veyahut çok az bahsedilmesi beni hayal kırıklığına uğrattı.

Perspektifin manevi olması demek Metafizik bakışaçısı olması demek. Yani söz konusu olan rasyonel, modern, postmodern perspektif değil. Ama Schuon onların da yerini belirlemiş. Tahakkukun vuku bulduğunu izhar eden pasajlarla karşı karşıyayız. Hazır olmadan okunursa sizden uzaklaşan ve sizi kâale almayan fragmanlar karşılaşırsınız. Ama rasyonalist zihinsel kabuğu biraz saydamlaştırıp, biraz esnetip ve içtenliğinizi kuşanıp yaklaşırsanız zihinsel katı kabuktan yavaşça ruhunuz âzâde olabilecek. Bir yetkinlikle karşı karşıyayız. Üstelik zamansal olarak bize çok yakın ve dünyayı manevi olarak çorak hale getiren bir coğrafyadan ışıyan bir manevi yetkinlik. Manevi yetkinlikle bunu izhar etme yetkinliğinin de ayrıca ele alınması gerekiyor.

Düşüncelerimizin de eğitilebilir olduğunu, sağlıklı düşünmenin sağlıklı bir toplumu inşa etmede ne derece önemli olduğunu anlatan bir eser. Sağlıklı düşünme için atılması gereken adımlar, düşünme konusundaki yaygın hatalar gibi konular bölümler halinde ele alınmış. Konulara iliştirilmiş bilgi notları, hikayeler, özlü sözler ve karikatürler ilgi çekici. Hatta konuyu daha anlaşılır kıldıklarını söyleyebiliriz. Bir çırpıda okunamayacak kadar bilgi yoğunluklu ancak okuyucusuna çok şey kazandıracak kadar da dolu dolu bir eser.

Büyük tarihçiler üzerine konuşmak, Tarih öğrencileri için büyük keyiftir. Çünkü, mesleklerini en iyi şekilde icra eden bu isimlere bakmak onlara gelecek adına güç ve kuvvet verir. Onların tavsiyelerini almak, tecrübelerinin satır aralarında dolaşmak ve eğitim hayatlarındaki düzeni, disiplini ve elbette bitmeyen ‘’azim’’ leri görmek her türlü sıkıntı ve belayı def ettiklerini görebilmek son derece kıymetlidir. Türk tarihçiliğinde ise Zeki Velidi Togan, İsmail Hakkı Uzunçarşılı, Fuad Köprülü, Osman Turan ve son olarak kaybettiğimiz merhum Halil İnalcık hoca bu tarihçiler arasında yer alır. Toplam 805 sayfa olan bu kitap kütüphanenizin neresinde olursa olsun dikkatleri üzerine çekeceği, hacmi ve elbette dolu dolu içindekiler kısmıyla elinize aldığınızda bırakamayacağınız türden bir eser.

Hemen bütün tezleri Marxist bilimsel sosyalizme dayanan, çok güzel, anlaşılır bir dille yazılmış bir kitap. Ancak, iktisadî derinlik içermiyor. Kapitalist mülkiyet devrimle toplumsal bir varlığa dönüştüğünde bir anda tüm iktisadi sorunlar kendiliğinden çözümleniyor, ama bunun pratikteki karşılığı hemen hiç tartışılmıyor. Kapitalizmin her krizi, sosyalizme yakılan bir yeşil ışık gibi bir kolaycılığa kaçılıyor. Kolektif mülkiyet deneyimi hakkında daha detaylı tarihsel bilgi ve analiz kitabın en büyük eksikliği. Yazar, sovyetik dönemi de eleştirerek, pür Marksist ekonomik düzenin hiç deneyimlenmemiş olmasına sığınmış oluyor ve hâl böyle olunca tezini ancak bir ütopya seviyesinde ortaya koyuyor. Yine de Marksist ortodoksiyi güncel gelişmeler ışığında tanımak için, çok değerli kaynaklara da atıflar içeren bir giriş kitabı olarak tavsiye edilebilir.