E-Dergi

malesef arkadaşlar kitabın 252. sayfasında dinler arası diyaloğa atfen kelime-i tevhidin sadece birinci kısmını ikrar etmenin kafi geleceğini yazar belirtmektedir.

Hadis ve sünneti yorumlarken dsaima muaddil olmaya gayret sarfedilmeli ki, ifrat ve tefrite düşülmesin. Sanırsam hadisi ve sünneti yorumlamada klasik ulema olmak üzre çağdaşlık adına da mısır arabistan gibi bu alanlarda daha da ihtisas kazanmış ulemayı da okunup müsbet karara varılabilir. Maksat şaz olmak olmasın... Hakkıyla emek verenlerden de Allah razı olsun...