E-Dergi

ötelerden geleceğe seslenen insanlar gerçekten azdır. işte mevlana böyle biri. kendisi büyük bir dahi, mutasavvıf, edebiyatçı, ahlakçı ve eğitimci. hoşgörünün sultanı. emine yeniterzi de bu büyük zatın hayatını eserlerini tefekkür dünyasını edebi kimliğini vs. anlatmış. ancak mevlana'nın dini tasavvufi görüşlerinde eksik kalmış.

yiğidi öldür ama hakkını yeme. bunu yaşar nuri için diyebiliriz. çünkü yenilik yapmak adına bu dine olmadık şeyleri sokuyor ve çıkarıyor. yani nabza göre şerbet dağıtıyor.şimdi yaptığı birkaç yanlışını ile getireyim. kuran okumanın namazdan daha efdal olduğunu,abdest uzuvlarının avret olmadığını, üç vakit namazın farz diğer ikisinin müekked sünnet olduğunu ileri sürmüş. güya ayetlere dayanmış fakat onları kafasına göre tevil etmiş. mütevatirler hariç diğer sahih hadisleri inkar ediyor. tabiböylece pekçok konuda çıkmaza giriyor. ama yeri geldiğinde bir tabiinin bile sözünü kullanmaktan çekinmemiş. bir de setephan howkingsin dabbetül arz olduğunu iddia ediyor. o bu iddialarıyla ancak din cahili halkımızı kandırır.dabbenin özellikleri hadis kitablarında geçmektedir. ilgilenenler oralara baksınlar.

malik binnebi bu kitabında kuran'daki icazı vemükemmeliyeti açıklamış. benim en çok hoşuma giden bölümü yusuf kıssasının kuran ve kitabı mukaddesteki anlatılışlarının karşılaştırıldığı bölümdü. burada kuranın anlatmak istediğini oldukça net ve ayrıntıya girmeden anlattığını göstermiş. kitabı mukaddesteki kısssanın ne kadar ayrıntıya daldığı ve içindeki tenakuzları net olarak göstermiş.

seyyid ahmad seyyid abdulhakim'in oğlu. gerçekten harika bir kitap yazmış. babasından aldığı eğitimle batı tarzı aldığı eğitimi sentezleyerek ortaya harika eserler çıkarmış. kendisi asıl olarak bir düşünce insanı... fikirleri hızla yayılmış kendisi ölmeden bir potansiyele ulaşmış. seyyidin asıl özelliği türkiye'nin türk insanının sorunlarını doğru görüşlülükle ortaya koymuş olması... allah ona rahmet eylesin.

kitab bölümlerden oluşuyor.bazı bölümleri bugün için yaralanılamaz olmuş ise de kitabın yararlanılacak yerleri çok fazla. adab ve fıkıh bölümleri kısa ama güzel. tasavvufi kısım geniş ve birçok hoş bilgi mevcut ama hiç duymadığım garip şeyler de mevcut. yine de okunması lazım olan bir kitap