E-Dergi

İmam Ahmed bin Hanbel döneminde yaşayan Haris el-Muhasibi, bu kitabında ayet ve hadisler ışığında okuyucunun elinden tutararak ölüm sonrasında başına gelecekleri adım adım yaşatmaya çalışıyor.
Bu kitabı okuduğunuzda Cennetin nimetlerini tatmış ve Cehennem'in yakıcı sıcaklığını ensenizde hissetmiş olacaksınız.

Klasik İslam düşüncesinde bir ekolün belirleyici unsurları arasında sahabe tasavvuru da yer alır. Sahabe tasavvuru, İslam dünyasının iki büyük ekolü olan Ehl-i Sünnet ile Şia’yı birbirinden ayırmaktadır. Bu kitap, Şiî propagandistlerinin sahabenin imajını sarsıcı söylemlerine tepki olarak ortaya çıkan ‘Fezâilu’s-Sahâbe’ literatürünün doğuşu ve gelişmesini etkileyen faktörleri ele almaktadır. Ayrıca Şia ile Ehl-i Sünnet arasındaki polemiklerin merkezine oturan özellikle İslam’ın ilk dört halifesiyle alakalı rivayetleri hadis-siyaset ilişkisi açısından irdelemektedir.
 

Eylemleri, kendisini kuşatan ortam, imkân ve şartları ile sınırlı olan insan, tarihsel olarak yaşayan/davranan bir öznedir. İnsanı bu bağlamda ele alan düşünce tarihsellik/tarihselcilik olarak ifade edilir. Müslüman âlimlerin sünnet ve hadisler üzerinde, başlangıçtan bu yana yapmakta oldukları birtakım tartışmalar, tarihsellik düşüncesi ile birebir örtüşmese de bir tür tarihsellik bilincinin var olduğunu göstermektedir. Bu kitap, hadisleri anlamada böylesi bir bakış açısından nasıl yararlanılabileceğini tespit etmeye bir taraftan da Müslümanlar tarafından oluşturulan hadisleri anlamaya yönelik çabalar ile bir sentez oluşturmaya çalışmaktadır.

Tanrı’yı tanımlamada kullanılan sıfatların anlamının menfi, müspet veya şahsına münhasır oluşu, O’nun mahiyetinin tam olarak kavranamamasına sebep olmuştur. Tanrı'ya nitelikler atfetmedeki başarısızlığın temel nedeni, O'nun varlığın bir modu değil aksine varlığın bizzat kendisi olduğu gerçeğinin gözardı edilmesidir. Elinizdeki eserde, İbn Sînâ ve Thomas Aquinas’ın ilahi basitlik açısından Tanrı’nın bilinebilirliği bağlamındaki görüşleri karşılaştırılmış, her iki filozofun ilahi basitlik tezini nasıl anladıkları işlenmiş, vardıkları sonucun benzer ve farklılıkları ortaya koyulmuştur. Ayrıca zihnimizin, sonsuz ve mükemmel yapıdaki Tanrı’yı anlamadaki sınırlılığı ve gündelik dilde meydana gelen yetersizliği anlatılmaya çalışılmıştır.

Nesih, İslam ilim ve kültür tarihinin en çok tartışılan meseleleri arasında yer almaktadır. İslamiyet’in ilk dönemlerinde de sahabeler arasında tartışma konusu olan nesih, bin dört yüz yıllık İslam tarihi boyunca tefsirin, fıkhın, kelamın ilgi alanına girmiş önemli problemlerden biridir. 
Müslümanlar baştan beri nesih meselesini nasıl algılamışlardır? Algılamanın ortak zemini nedir? Müslümanların nesih konusunda ihtilaf etmelerinin sebebi nedir ve nesih neden hâlâ tartışma konularından biridir?