E-Dergi

Ebu Hanife`yi hadisçiliği yönünden cerhedenler ve onu, sahih hadise muhalafet ve zayıf hadisle amel ettiği gerekçesiyle tenkid edenler, genellikle kendisinden çok sonra yaşamış hadisçilerdir ve dayandıkları ölçüler de yine Ebu Hanife`den en az bir asır sonra gelmiş hadisçilerin tesbit ettikleri kriterlerdir.

Eser, bir giriş ve üç bölümden oluşmaktadır. Girişte, Konulu Tefsir`le ilgili bilgi verilmiştir. Birinci bölümde, Salah kavramının tahlili, Kur`an`daki kullanılışı, salah-fesat ilişkisi ile amel kelimesinin Salahla olan irtibatı üzerinde durulmuş ve salih amel terimi ağırlıklı olarak incelenmiştir. İkinci bölümde, toplumun çekirdeği olan ailenin ıslahından başlamak suretiyle bütün insanlığın düzeltilmesine varıncaya kadar tüm meselelere Kur`an`da nasıl işaret edildiğine ve barış için Kur`an`da kullanılan terimlerin kısaca açıklanmasına çalışılmıştır. Üçüncü bölümde ise iman eden, kendini düzelten, iyi ve güzel davranışları yerine getiren insanlara Kur`an`ın neler verdiği üzerinde durulmuştur.

Din, insanlık kadar geçmiş olan bir olgudur. İlahi dinlerde yüce yaratıcı mesajlarını, insanların içinden seçtiği elçilere onlara ulaşmıştır. Eser, nübüvvet kavramı üzerinde durmakta, muhadislere göre peygamberlik delilerini (Delaile`n-nübüvve) incelemekte ve Hz. Peygamberliğinin delilerini ele alamaktadır.

Akçura eserine cevabı çetin bir soruyla başlar: “Türk Milliyeti fikri, Türkler arasına ne zaman ve nerede girdi?” Bu soruya layıkıyla cevap verebilmek için de Yusuf Akçura Türkler ve milliyet tabirlerinden ne anladığını ayrıntılı bir şekilde tartışmaktadır. Dönemin önemli yerli ve yabancı etnografik, filolojik ve tarihî kaynaklarına müracaat eden Akçura, millet şuurun Türkler arasında nasıl ortaya çıktığını ve bu şuurun zamanla Türkçülük düşüncesine nasıl dönüştüğünü Türk Dünyası’nın dört bir yanından gösterdiği örneklerle açıklamaktadır. Akçura; Şinasî ve Ziyâ Paşa’dan Ahmet Cevdet Paşa’ya, İsmail Gaspıralı’dan Ziyâ Gökalp’a kadar onlarca tarihî şahsiyeti –aralarında kendisi de dâhil olmak üzere- Türkçülük düşüncesine katkıları çerçevesinde ele almış ve hem eserleri hem de bu şahıslar etrafında teşekkül etmiş dergi, dernek ve diğer toplumsal organizasyonları incelemiştir.

Eserde; Anadolu`nun fetihlerle beraber veya fetihlerin hemen arkasından Türkleşip İslamlaştığı gerçeği anlatılmaktadır. Üç bölümden oluşan eserin; birinci bölümünde Anadolu`nun askeri ve siyasi fethi, ikinci bölümünde Anadolu`da Türkleştirme ve İslamlaştırma hareketlerine etki eden faktörler, üçüncü bölümünde ise, Anadolu`nun fethinde rol alan manevi mimarla yer almaktadır.