Toplam yorum: 3.081.289
Bu ayki yorum: 967

E-Dergi

Hikmetullah Kurtoğlu Tarafından Yapılan Yorumlar

maalofun en kötü kitabı.kitaplarının tamamını okuyan ve sıkı bir amin maalouf okuyucusu olan ben,harcadığım vakte acımıştım bu kitap bittiğinde.ama yinede yeni bir semerkent ,afrikalı leo,tanios kayası çıkar bu kuvvetli kalemden.kitabın edebi yönüne diyeceğim birşey yok tabiki.benim sorunum öykünün bayağı ve sıkıntı verici olmasıydı.
ahmet ümit ismi ulusal tv lerde adı çokça zikredilen bir kalem.bende izlediğim bir tv programından sonra merak edip almıştım kitabı.ama ne kitabın konusu nede konunun işleniş tarzı ismi gibi ilgi çekici ve merak edilesi değil.biran önce bitsede kurtulsam demiştim okuduğumda.yazarın kalemi bu kitabında zayıf kalmış.sıradan bir kitap okumasanızda olur.
Kitap 32 bölümden meydana geliyor.Dilinin akıcı olmadığı kesin.Ama sarsıcı ve etkileyici olduğu da su götürmez bir gerçek.Okurken tatlı bir yorgunluk hissettim zihnimde.Okunamsı zor ve sıkıcı olan kitaplar kategorisine sokanlar vardır muhakkak ama ön yargılı olmayın bunun böyle olması bile kitabın güzelliğine halel getiremez.Psikolojik tahliller kitaba farklılık taımış bi taraftanda.
tarihi ögeler barındıran romanları herzaman sevmişimdir.Bu kitap sayesinde O.Pamuk'u keşfettim.Şu anda çoğu kitabını alıp okumuş olanlardanım.Beyaz kale konu ve dil olarak çekici,merak uyandırıcı.Fazlasıyla zevk aldım bu kitaptan.Kalemin kuvveti mevzunun anlatımına sirayet etmiş.Üslup büyüleyici ve akıcı.Efendi ve esir arasındaki ilişkiden hareketle Osmanlı da bilim anlayışı,sabit fikirlilik ve imparatorluk döneminde yaşanan bağnazlık örneklerine de rastayacaksınız kitapta.Ama bunlar ne denli objektif ya da gerçeği yansıtıyor bunun cevabını tarihçiler verecek.Ama demem o ki okumaktan mutluluk duyup zevk alacağınız bir Pamuk klasiği.
Çılgın ve kışkırtıcı bir hızlı roman.Ebuzer etkileyici bir dile sahip aynı zamanda.Yozlaşmış müslüman zihinleri hırpalayacağı kesindir.Kitabın adı kutlu sahabi Ebuzer Gıfariden,o büyük direnişçiden,yalnız yaşayıp yalnız ölen,haksızlığın önündeki abidevi şahsiyetten geliyor.