“… Kısacası mutasavvıf Yûnus, Cumhuriyet dönemi aydınlarının yazdıkları eserlerde üç dünya görüşü ile karşımıza çıktı: muhafazakâr-dindar Yûnus, muhafazakâr ve milliyetçi (Türkçü) Yûnus, dinler üstü veya Tanrı’yı insanda gören hümanist Yûnus. Hakikatte Yûnus bunların hiç birisi değildi. Zira o, dini dar bir İslâmcı değil, Müslüman bir mutasavvıftı. Zira o, Arapça’ya tepki olsun diye Türkçe söylemiş değil, anamız ve atamız anlasın diye Türkçe söylemişti. Zira o, Rabbülâlemîn olan Allah’ı “Rahmetenlilâlemîn” olan Resûl-i Ekrem gibi anladı da “Hakkı gerçek sevenlere cümle âlem kardaş gelir!” dedi. İnsanı Tanrı’nın yerine koyan veya kendilerini “Tanrıtanımaz birer insan sever” diye tanıtan hümanistler gibi düşünmedi.”
