E-Dergi

Azra Erhat'ın da vurguladığı gibi yazarın düşünceleri bilimsel temele pek oturtulamasa da bilgi heybesindeki malzemelerden kendine has ve özgün sentezler yoluyla mitolojik dünya ile fiilî yaşamlar arasında bağlantılar kura kura insanlık mirasının ayırt edilmesi güç iç içeliği ve birbirine karışmışlığını beyin fırtınası formatında sunuyor okurlarına. Kaldı ki yazılar esasen mektup olunca düşünce akışını olduğu gibi kâğıda döktüğünden tutarlılık ve anlamlı bir bütünü tutturma gayreti, hassasiyeti ve özeninden çok zihinsel çağrışımlarının ateşlediği fitillerin sebep olduğu düşünce yangınında kavrulmanın coşkusuyla Evreka vecdine kapılıp sonsuzluktaki yolculuğuna bizi de davet ediyor.

İlyada'da yer almayan Truva atı olgusunu barındıran bu manzum mitolojik klasik bizleri Aeneas / Aeneis ikilemiyle arada bıraksa da antik destan ruhunu tamamına erdirip o döneme ışık tutmaktadır.

İşin içine fantastik unsurlar dahil edilse de her büyünün bir ömrü olunca geriye daima hakiki duygular ve ölümsüz aşklar kalıyor.

Yahudi tefecinin kılı kırk yararcasına olan hak arayışı ölüyü çok yıkamakla ilgili sözün de ifade ettiği gerçekliğin adaletinden kurtulamamasına yol açarken sırf erkek kıyafeti giymekle karşıt cinse bürününce kimsenin kendilerini tanıyamamasıyla anlam verilemeyen kadınlar da şaşırtmakta, adalet, sadakat, söze bağlılık, fedakârlık, vefa, dostluk gibi kavramlar öne çıkmaktadır.

Merak uyandıran sürükleyicilikten yoksun ve merasimlerle siyasi entrikalara indirgenmiş, asıl ilgi çekebilecek konular yüzeysel yahut hiç değinilmeden geçilmiş kurgusuyla boğucu hale gelmiş üstü kapalı anlatımıyla diğer oyunlarının gölgesinde kalmış hissi vermektedir.