E-Dergi

288 sayfalık kitap, çocuk yaşta kaçırılma sonucu ailesinden koparılan, aile ve vatan bilinci ve aidiyeti ile yuva hasreti, erdem ve doğruluk tanımadan engin denizlerde talanlar sonucu zenginleşip bu haksız servetin vicdan azabı altında ezilerek nedamet getirme yolunda bocalayan ve vicdan muhasebesi yapan ana kahramanın öyküsüni içerir.

Kitabın ismine bakarak gün gün kayıtlar beklerken tek parçadan ibaret bir hikâye çıktı karşıma. İster günümüzdeki pandemi olsun, isterse geçmişteki salgınlar, insanların davranış modelleri hiç değişmiyor. Detaylı ve doyurucu anlatım sayesinde 17.yüzyıl İngilteresine yapılan bu dehşetli yolculuk tüyler ürpertici. Yunus suresi 22-23.ayetlerde insanoğlunun kendisiyle ilgili yüzüne çarpılan gerçeğe bu kitabın satırlarında da rastlamak mümkün, diğer bir deyişle insanların sözde birlik ve dayanışması, felaket koşullarının geçerliliği ile sınırlıdır.

Oblomov ile birlikte okunup toplam hacim dikkate alınınca son derece detaylı ve doyurucu bir içerik sayesinde zamanda yolculuk yapıp o yılların yaşayışına ortak olmak mümkün.

Meskenet timsali tembel hayvanın insanî tecessümü Oblomov suya sabuna dokunmayıp yaşamın tözel enerjisine karşı ilgisizlik ve tepkisizliğin somut örneğini verirken Ştolts bunun tersine, Oblomov'un sönmeye yüz tutan hayat alevinin korlarını sürekli eşelemeye gayret etse de taşıma suyla değirmenin dönemeyeceğini ispatlarken her bireyin doğuştan gelen fıtratının mahkûmu olduğunu apaçık ortaya koymaktadır.

Gulliver isminin kitap adı dışında içinde hiçbir yerde geçmemesi ilginç, onun yerine "yazar" diye bahsedilmiş. Akıl sahibi bir varlık olarak geçinen insanın sergilediği akıldışılıkları izah edememek, yazarın zorlandığı temel noktaların özünü oluşturuyor.