E-Dergi

GİRİŞSelim S. Kuru Metinlerle yaşayanlar I METİNLERE YAKLAŞIRKENWalter Andrews Osmanlı metin çalışmaları: geçmişe meydan okuma, geleceği tasarlamaLeRoy Searle Estetik, filoloji ve sensus communis II METİNLER ARASINDA İLİŞKİLERGuy Barak Sansür, kanonizasyon ve Osmanlı imzâ-takrîz pratikleri üzerine düşüncelerJohn Curry Bir kütüphanede ne olabilir

Divan şiirinin sesine kim kulak kesilmişse büyülenmiştir. Modern Türk edebiyatının pek çok ismi; Nurullah Ataç, Ahmet Hamdi Tanpınar, Behçet Necatigil, Hilmi Yavuz divan şiirinin etkileyici sesine dikkat çekmişlerdir. Eski şiirin künhüne varmadan da âhengine çarpılanlar az değildir. Çünkü müziğin ritmi anlamın her daim önündedir.

Düşünceyle arası zaten hiçbir zaman hoş olmamış bu topraklarda, düşünceyi ve onu cisimleştiren entelektüeli “terörize ederek etkisizleş-tirmeyi amaçlayan”, doğrudan doğruya “vatan hainliği” ile damga-layacak kadar pervasızlaşan bir zihniyet iyice egemenliğini kurmuş durumda.

Doğumundan 2 ay önce babasını, 6 yaşındayken annesini kaybetti. Yetim ve öksüz kaldı. Amcası büyüttü.Çocukluğunda çobanlık, gençliğinde ticaret yaptı. Toplumda dürüst, güvenilir, çalışkan, işine bağlı, üstün ahlak ve kişilik sahibi örnek ve saygın bir insan olarak tanındı. 40 yaşında “Peygamber” oldu. Allah inancını yaymaya, putları yıkmaya çalıştı.

“Masamın üzerinde daima Yunus Divanı durur. Muhtelif yazarları okurken, ara sıra onu açar, çağımızdan ona haberler götürürüm. O, yüzyılların ötesinden gelen sesiyle bana cevap verir.”