E-Dergi

Latin Amerika kültürünü, insanını ve gerçeğini çarpıcı ve masalsı bir anlatımla veren bir eser. Marquez, Mocondo kasabası (belkide gerçek kasabasıydı) aslında bütün Güney Amerikayı daha da ötesi bütün sömürülen dünyayı ifade ediyordu. Koca kıtanın nasıl ABD'nin gözünde "arka bahçe" yapılmak istendiğini, bunun etkili proaganda ile sevimli hale getirilip insanları kendilerine yabancılaştırıp geçmişlerini unutturulduğunu (unutma hastalığı bölümü) masalsı bir üslup ile vermektedir.

Batı'nın zihninde gelişen "MistikDoğu" düşüncesi Binbir Gece Masalları sayesinde gelişti. Ne varki bu masalllar aslı doğu kaynaklı olmasınea rağmen doğuda pek bilinmedi, benimsenmedi.Bunun nedeni masalların islam öncesi Arap kültürünü yansıtmasıdır.Okuyacağınız bu masallarda yer yer islami motifleri de göreceksiniz.Bunun nedeni ilk yazıya geçirildiği dönemde uleme tarafından mübah görülmeyen bu masallara kabul edilmesini sağlamak için islami kıyafetin giydirilmesidir. Batı bu masalları aydınlanma çağında tanıdı.Masallar çağdaş batı edebiyatını da çok etkiledi.

Pertev Naili Boratav Halk hiayeleri ve Halk Hikayeciliği adlı eserinde halk hikayesinin doğuşu gelişimi Anadolu'daki seyrini ve Türk halk edebiyatında destandan halk hikayesine geçiş geçiş ürünlerini sınıflar. Kitapta ayrıca türk halk hikayelerinin tasnifini de bulabilirsiniz. Boratav'ın Köroğlu destanını destan-halk hikayesi arası tür olarak almış incelemesini Köroğlu destanının yalnı Anadolu varyantı üzerne kurmuştur. buKitap türk Dili Ve Edebiyatı üzerine öğrencilieri ve halk edebiytına ilgi duyanlar için değerli bir kaynaktır. yalnız kitabın dili biraz ağırdır.Bu değeli hocamızın yaşadığı dönem göz önüne alınınca çok büyük bir kusur olmasa gerek