Toplam yorum: 3.285.373
Bu ayki yorum: 6.900

E-Dergi

Hüseyin Akgöl Tarafından Yapılan Yorumlar

05.09.2013

Anısın gönlümde , nereye yazayım ?
Ben ve sen , bir insanı iki etti gitti;
Ne vakit biz , bizden ayrılacagız da ,
Ben , sen gidecek ; Tanrı kalacak yalnız ? ( sayfa 95 )
hz Mevlana 'nın eserleriyle ilğili çalışmaların dahada çok arttırılmasını temenni ediyorum. gönül rahatlıgıyla tavsiye ederim.
22.08.2013

mahsulü hınç , kin , küçümseme ve zulüm olan nefs-i emmare'nin lügatında gözyaşı yoktur. nefs-i emmarenin makamı dünyadır ve dünyadaki haller vefasızdır. ( sayfa 254 )
nefsin tesirleri beden ve akla , şeytanın aldatmaları ise , kalp ve manaya aittir. ( sayfa 262 )
beş yaşında olan ufak bir çocuk yirmi otuz yaşlarında olan bir gencin aşkını sözle anlamaya kabiliyetsiz oldugu gibi aşk-ı mecazi ashabıda aşk-ı ilahiyeyi anlamaya o derece muktedir değildir. ( sayfa 326 )
begenerek okudugum bir kitaptı , gönül rahatlıgıyla tavsiye ederim.
18.08.2013

insan sonsuz olamaz ; fakat sonsuz sisteme entegre olursa bir nevi sonsuz olur . ( sayfa 19 )
eger bir mümin , gelecekten korkuyorsa ve geçmişe üzülüyorsa o henüz Allah'ın sonsuzlugunu ve yetkinliğini tam bilmiyor demektir. ( sayfa 55 )
insan, sonsuzlugu ve ölümsüzlüğü anlamadan , onu kendi aleminde yaşamadan insan psikolojisini ezen ve zehirleyen üzüntü ve korku şeytanından asla kurtulamaz. ( sayfa 101 )
gönül rahatlıgıyla tavsiye ederim.
11.08.2013

Bilgili adamın uykusu, ibadetten üstündür; hele insanı gafletten uyandıran bilgi olursa...
Yüzme bilenin hareketsiz duruşu, aceminin elle, ayakla savaşımından iyidir.
acemi, elini ayağını oynatır durur, fakat yine de bogulur.
Yüzme bilen ise denizdeki dalgıç gibi eminlikle yüzer durur. ( sayfa 113 )
kurt tahtayı kemirir amma gene de -, tahtadan meydana gelir ya; aşk da benden meydana geldi, gelişti, sonra da tuttu yaraladı beni. ( sayfa 243 )
beğenerek okuduğum bir kitaptı, gönül rahatlıgıyla tavsiye ederim.
10.08.2013

zamanın bu iki çok degerli insanından birisi olan Mevlana , çalışmalarında genellikle aydın çevreyi hedeflemiş ve aydınlatmış ; hacı bektaş-i veli ise halkı seçerek , onların rahatça kavrayacagı söylemlerde bulunmuştur. yani biri aydınlıkçı , digeri ise halkçıdır. ( sayfa 163 ) sözün degeri yoktur dediğin zaman bile bu degersizliği gene sözle söylüyorsun ; nasıl olurda degeri olmaz sözün ? sözün degeri yoktur diyorsun ; bunuda sözle söylüyorsun. ( sayfa 303 ) begenerek okudugum bir kitaptı gönül rahatlıgıyla tavsiye ederim.