E-Dergi

İslam felsefe geleneğinin kurucu akımı olan Meşşâî öğretinin zirvesini gösteren fikirlere sahip filozof, hâkim ve hekim İbn Rüşd -Ebü’l-Velîd Muhammed b. Ahmed b. Muhammed el-Kurtubî- [ö. 595/1198] temel dinî ilimlerin yanı sıra astronomi,  fizik, mantık, matematik, politika, psikoloji, tabiat ilimleri, tıp, zooloji,  edebiyat, felsefe gibi ilimler de tahsil etmiştir. Aristoteles’in eserlerini şerh etmesi sebebiyle İslam âleminde Şarih,  Latin dünyasında Commentator ve Averroes diye bilinir. 

İbn-i Rüşd kitabınızı cidden pek faydalı buldum. En büyük İslâm hakîmini pek güzel surette Türklere tanıtmak için sarfetmiş olduğunuz himmetinizi her Türk hürmetle karşılar. İhtimal ki gelecekte lisanımızda İbn-i Rüşd'ü daha etraflı, daha apaçık tanıtacak eserler vücuda getirecek erbab-ı himmet bulunacak. Fakat siz daima şeref sahibi olmadaki öncülüğünüzü muhafaza edeceksiniz.

Farabi’nin elinizdeki eserinin özellikle ilk kısmı doğrudan Allah inancı ile ilgili olduğu için, onun görüşlerinin geleneksel İslam düşüncesiyle ve Ehl-i Sünnet akaidiyle çeliştiği noktalara yeri geldikçe dikkat çekmeye çalışmış bulunuyoruz. Bu noktanın Türkçe tercümelerdeki önemli bir eksiklik olarak kendisini gösterdiği söylenebilir.

Günümüz ticarî hayatının vazgeçilmezi fuarlar, bugüne nazaran geçmişte daha umumî ve ihtişamlı halde tertip edilmekteydi. Küresel sermayenin boy göstermeye başladığı 19. yüzyıl aynı zamanda bu ihtişamlı dünya fuarlarına da ev sahipliği yaptı. Batılı devletlerin dünya fuarlarını tertip etmekteki asıl gayesi, bir yandan ürettiği ürünleri ihraç etmek iken, öte yandan diğer kültürlere ait bilgi ve birikimi yakından görerek ithal etmekti. Ve bu minvalde Batı, Doğu’nun zenginlikleri üzerine medeniyetini inşâ etmeye yönelik faaliyetlerine hız verdi.

Dergimiz her zaman olduğu gibi Hasan Aycın çizgisiyle açılıyor.  Mete Çamdereli, “Temsil Üzerine” eğilirken Bilgin Güngör, “Eleştirinin Kuramla İmtihanı”nı ele alıyor ve soruyor: “Kuram Kuram İçin mi Yoksa Kuram Pratik İçin mi?”