E-Dergi

Türkiye’de yapılan hemen tüm araştırmalar; Türklerle Kürtlerin, yaşadığı diğer ülke coğrafyalarından farklı olarak, çok derin biçimde kaynaştığını ve PKK’nın şiddet eylemlerine, devletin özellikle bir dönem terör örgütü ve Kürt halkı arasındaki ayrımı muğlaklaştıran bir tutum benimsemiş olmasına rağmen bu köklü kaynaşmanın sarsılmadığını gösteriyor. Belki de elimizdeki en güçlü sermaye bu. Günün sonunda bu sorunu biz yine burada, birlikte çözeceğiz ve galiba demokratik açığın kalmadığı, ekonomik dengesizliklerin giderildiği bir gün geldiğinde dahi hala bir yönüyle bu konuyu konuşuyor olacağız.

Türk dış politikasına ilişkin giriş niteliği taşıyan bir çalışmanın eksikliğini giderme kaygısının ürünüdür. Bu nedenle dış politikaya genel hatlarıyla değinen ve teorik/normatif tartışmalardan mümkün olduğunca kaçınan bir kitap olarak tasarlandı. Bu yönüyle hem konuya ilgi duyan ortalama okuyucuya hem de ayrıntılı bir öğrenme sürecinin başındaki öğrencilere hitap etmektedir. 

Teşkilât-ı Mahsusa gizli bir örgüt müdür yoksa gizli teşkilât mıdır? 
Yeminleri,
"Dinim, vicdanım, namusum üzerine yemin ederim ki esas maksadı, İslamiyet’in tealisine ve Osmanlıların ittihat ve terakkisine çalışmaktan ibaret olan bu cemiyetin dâhili olduğum şu geceden itibaren..." diye başlayan ve "...idam cezasına karşı şimdiden kanımı helal ederim. Vallahi ve Billahi.”

Bu kitap basit bir sorunun cevabını aramaktadır: “insanlar nasıl inançsız olur”. Bu soruya hemen her dindarın verilecek bir cevabı vardır. Bazıları, inançsızların yeterince akletmediklerini düşünürken, bazıları da onların nefislerine uyduklarını iddia edecektir. Bazısı, inançsız denilen insanların aslında hakikatin farkında olduğunu ama onu gizlediklerini düşünürken, bazısı da “her şey ailede olup bitiyor” diyerek kestirme bir cevapla yetineceklerdir. 

Dünya geçmiş asırlara göre daha müreffeh, fakat hayat standartlarının yükseldiği, zenginliklerin arttığı toplumlarda şiddet azalmıyor, hatta tam aksine artıyor. Her gün önünden geçtiğimiz bir toplumsal histeriyle karşı karşıyayız.