E-Dergi

1800'lü yıllarda Adler ve Ramsay'in İstanbul ziyaretlerinde, Osmanlı kahvehanelerinde anlatılan hikayeler ilgilerini çeker. Sonunda bunları kaleme alırlar ve böylece aslında bizde sözlü olan gelenek, yazılı hale getirilmiş ve kaybolmamış olur. Bu sebeple onlara şükran duymalıyız. Bir kısmına aşina olduğumuz hikayeler basit olsa da, eski İstanbul gravürleri ile süslenmiş olması hoştu.

Voltaire'in hem kendini hem de diğer filozofları alaya alarak dünyayı, insanlığı, ahlâki değerleri sorguladığı müthiş eser. Ancak bunu öyle ince bir mizahla yapıyor ki hayran olmamak imkansız. Bu kitabı kesinlikle okumalısınız. Kısa ama dopdolu bir mini kitap cidden. İnsanlık için çok önemli anekdotlar bulacağınıza şüphem yok.

"Kim gerçeği ararsa, yok edilme riskini de göze alıyor demektir. O zaman karanlıklar içinde boş boş beklemek mi lazım? Yoksa bir meşale yakıp, istek ve iftiranın kendi fenerlerini yakmalarını mı beklemek gerekiyor? Bana kalırsa, gerçek artık bu canavarların karşısında kendini gizlememeli. Zehirlenme korkusuyla, yemek yemekten artık sakınılmamalı."

Çok iyi bir psikolojik roman. İç monologlar ve çözümlemeler, tasvirler, bilinç akışı o kadar iyi işlenmiş ki, kendinizi kitabın içinde hissedebiliyorsunuz. Karakterimiz Ferit başta çok materyalist ve pozitivist gelip sizi kızdırabilir. Sabırla sonuna kadar okuyun derim.

Voltaire'in çeşitli eserlerinden derlenmiş vejetaryenlikle ilgili bir şirin mini kitap. Sanırım kendisinin sağlık sorunu nedeniyle perhiz yapması gerekince bu konuya eğilmiş.

Eserde Pisagor, Porfirios, Locke, Newton gibi filozofların da hayvan eti yemedikleri için övüldüğünü belirteyim. Ayrıca Hintlilerin vejetaryen oldukları için dünyanın en uysal ve bilge insanları olduğu da vurgulanıyor.

Kısacık ancak anlaşılması için sakin kafa ile okumanız gereken bir kitap. Sanırım Musil'in "Niteliksiz Adam" ını okumalıyım. Burada ona da göndermeler mevcut.

"Kuşkusuz dalkavuklarda akıl takdir edilir, ama ancak koşulsuz itaatle birlikte olursa. Aklın yanında bu 'iyi hal' belgesi eksikse ve hükmeden kişinin yararına işlediğinden emin olunamazsa, akıllı kişiye akıllı değil de daha çok saygısız, küstah ya da hain denir."