E-Dergi

Müslüman bir erkeğin, basmakalıbın dışında arayış içinde olan bir kıza " Saçların ne renk" diye sorası ile başlayan bir yalnızlık ağıdı.Aşk kavramının islami dustur ile romanlaştırılması ve arayış denilen meselenin aslında hepimizin zihnimizi kurcaladağı, vıcık vıcık ettiği yol nitelemesi. Akıp gidiyor kitap, irfan oluyorsunuz günlüğün anlattıklarına ömrünüzü takas ediyorsunuz, o kadar yakın ki bittiğinde kalbinize en yakın olana; "Yemek yapmasını biliyor musun" diye sorası geliyor.Güzel ve sağlam bir roman.

Kısırx Nuaymenin mehcer bir coğrafya da kısırlaşan idraklerin tasavvurunu çocuk sahibi olamayan ailenin tasavvurun da anlatmaktadır. Çocuk sahibi olamayan bir erkeğin bu uğraşı sırasında yapabileceği uygunsuz söylevlerin amabinde çıkış yolu bulamayan kadının çözüm olarak yalana ve onun getirilerini sigaya çekme hali ifşa ve ifade edilmiştir.

Kitap modern ile geleneğin çatışmasını sembol olarak önümüze koymakta, dili ile kitabı daha da güzelleştirmektedir.

Celal Fedai şiir konusunda gür narası olan bir imtiyaz sahibi evet imtana etmeden ısrarla şiir suretinde kendine replikler arıyor. İsmet Özel'in harflerine kendini vurmuş bir hal arz etse de kandini o havadan kurtarıp işte benimdir diyen cümleleri var artık; işte burada yazanı söz sahibi yapar hale getiriyor ki imtiyaz ise evet şiir konusunda Celal Fedai buna sahip.

Dişe dokunur, düşündüren sureti var harflerinin. Dokunmalı ve durmalı. Dururken okumalı, düşünebiliyorsanız yürürken de okumalı, düşünmeyi eklemeli."gövdemden ayıramıyorum dişlerimi" derken yorumlayanı haklı çıkarmaz mı zaten.

Bu kitabı gördüğümde Kevakib suretinde bir kitap formasyonu canlandı gözümde fakat istediğimi vermedi bana. Budur diyebileceğim, insanı vuran, yerinden fırlatan cümleler çok az.Cümle eksik olunca bu şiirin bütününe de yansıyor hali ile.Acizene fikrim, Adem Özbay deneme yazmalı; şiir coğrafyasında okur olarak kalmalı.

Yol durur, yol yürümez bu yüzden yürüyene yola aitlilk verilmiştir yolcu denilmiştir, yolcu aslında yol ile mana kazanandır bunun yanında yola mana katandır.Sadık Yalsızuçanlar, bu kitabında iyi yar gibi tutuyor kitabın çehresini.Arayış, bulmak, yeniden arayış var.Israrla bir çöl izahı var, bu yüzden şu söylene geliyor; çölün kalbine yani insana yani yolcuya hoşgeldiniz.