E-Dergi

Toplum bilimkurgu türünde harika bir distopya roman. Yevgeni Zamyatin, 1884 doğumlu bir Rus yazar. Öğrenciliği sırasında 1905’lerde Bolşevik partisine üye olur, bu yüzden 1917 devrimine kadar birçok kez hapislerde kalır ancak 1917 devriminden sonra da sistemi en çok eleştiren yine o olur. Fransa'da yazdıklarıyla özellikle “Hayvan Çiftliği”, “1984” gibi kitapların yazarı George Orwell’a esin kaynağı olur. Ve bu kitap Rusya’ya ancak 1988’den sonra girmeyi başarır.
“Biz”, 1920’de yazılmış bir eser.
200 yıl süren savaş sonucunda büyük bir devrim olmuştur. Dünya tek devlet haline gelmiştir. Bunun son devrim olduğu söylenir tüm tebaaya. İnsanların benlikleri, kişilikleri alınmış birer robot haline getirilmiştir. İnsanların isimleri değil sadece kod numaraları vardır. Her şey planlıdır, üretme, üreme, uyuma, uyanma her şey Tek Devlet tarafından planlanmış şekilde yürümektedir. Çünkü artık bu son devrimdir, devrimlerin en mükemmeli.

1 Temmuz 1646 doğumlu Alman matematikçi ve filozofu Gottfried Wilhelm Leibniz, matematik ile felsefeyi birleştiren sıra dışı bir Rönesans aydını.
Tanrı, dünyayı matematik düzen üzerine kurmuştur diyor Leibniz, o yüzden hiçbir hata barındırmaz. Tanrı tüm evreni bir matematik düzen üzerine kurmuştur ve bu düzenin dışına çıkmaz, düzen dışı bir şey yapmaz. Bilim bu yüzden doğabilmiştir.
Mucizelerin kural dışı oldukları sanılır, halbuki mucizeler dahi düzenin içindedirler, sadece daha seyrek görünürler.
Bilim, akıl, mantık, matematik ve tanrı ancak bu kadar güzel bir arada anlatılabilirdi.

Alışkanlık yapan kitap dergimiz Ayraç'ın Şubat sayısının özel konusu tüm ayrıntılarıyla Malcolm X. Meraklıları için bir diğer özel konu ise bence Descartes. Felsefesi ve kişiliği ile ilgili ilgi çekici bir deneme.

Descartes'in adından en çok akla verdiği önemle söz ettirdiğini biliyoruz. Akıl sezgicidir der, aklını kullanmayı bilen, doğruyu yanlıştan ayırt edebilme yeteneğine de sahip olur.
Yazdığı pek çok eserini Engizisyondan korkusuna yayınlamaz, bir çok eseri onun ölümünden ve Engizisyon tehdidinin yok olmasından sonra takipçileri tarafından yayınlanır. Aynı bu eseri gibi. Bu eserini de 1644’te tamamlamış.
“Düşünüyorum öyleyse varım” Onun kuşkunun son sınırında farkına vardığı bir bilgi olduğunu söylüyor. Öyle ki düşünmek hayati bir mesele halini almış onun için.
İnsan kaynağından emin olmadığı her şeyden kuşku duymalıdır! Descartes’in temel savıdır bu. Düşünmek kuşkuyla başlar diyerek modern batı felsefenin kurucusu sıfatını almaya layık görülür.

Gothe 83 yıllık yaşamının 60 yılını bu kitabı yazmakla geçirir. Bu eseri için baş meşgalem der. 1832’de ölümünden sadece birkaç ay önce tamamlanmıştır. Bu nedenle her şeyden önce 60 yılda yazılan bir kitap olarak dahi okunmayı hak ediyor. Şeytan insanın içinde o kadar iyi gizlenir ki, kürkün bitleri meydana çıkar ama o çıkmaz. Kitap Faust ile şeytanın birbirini alt etme yarışı üzerine kuruludur. Faust zamanın ilimlerini tahsil edip bitirmiştir. Artık öğrenilecek bir şey kalmamıştır. Ancak bu bile Faust’u hakikati bulma arayışında bir adım bile ileri götürmemiştir. Fakat o tüm hakikate sahip olma arzusundadır.“Kalplerde bir tanrı vardır ki yapmamız ve yapmamamız gereken şeyleri bize fısıldar. Ah, o temiz sese uymayı böyle unutmamış olsaydık.” Der Faust şeytan ile mücadelenin an hararetli zamanlarından birinde. Şeytan Mafisto adıyla geçer kitapta. Faust da Gothe’nin kendisidir aslında. Faust, şeytan ile iddiaya girer.