E-Dergi

Bu kitapta Tenekeci'nin Eylül 2018 - Eylül 2019 arasında kaleme aldığı köşe yazıları yer alıyor.

Neden böyle bir kitabı kaleme aldığını anlatırken takdimde müellif, Boşnaklar için "Boşnak Müslümanlar savaşa hazırlıklı ve dayanıklıdır. İslâm'ı kabul ettikleri tarihten beri serhat bölgesinde yaşamanın, her an teyakkuzda olmanın verdiği bir hazırlıktır bu." diyor ve devam ediyor:

Bu hüsn-i niyetle yazıyor; Gazi Hüsrev Bey'i, Ayvaz Dede'yi, Sarı Saltuk'u, Hasan Kâimî Efendi'yi, Blagay'ı, Mimar Hayreddin'i, Mostar'ı, Poçiteli'yi, Travnik'i, Bosnasaray'ı ...

"Çürümeyen, umudu, yaşamayı, yaşamanın anlamını yitirmeyen, dokunduklarından, seslendiklerinden ötürü bereketi beraberinde getiren inanmış yürekler var olduğunu bilmek umudun kendisidir." cümlesiyle sırlıyor kitabı Dursun Çiçek.

Kitabın maksadını da şöyle anlatıyor ilk sayfalarda: "Bu kitap hatıralardan daha çok onun eserleri üzerinden düşüncelerine odaklanıldığı ve düşüncelerinin yorumlandığı, usulünün ortaya çıkarılmaya çalışıldığı bir çalışma. Hatta belki de okuyucuyu ısrarla kitaplarına götürmeye çalışan bir çaba ..."

Müellif 1983 yılından itibaren vesika toplamaya başlıyor ve soruyor kendine: "Ben ne Türküm ne de Bulgar (müellif Sudan'lı), neden bu meseleyle bu kadar ilgileniyorum ki? Beni buna iten nedir?"

Kitabın sayfalarını çevirdikçe asıl soru beliriyor gönlümde: "Ben/Biz müslüman olduğum/uz halde neden ilgilenmiyoruz !?"

Müellif 1968 yılında tıp eğitimi için Yugoslavya'ya gidiyor, o zaman başlıyor araştırmaları Makedon ve Bulgar müslümanları hakkında.

Kitaba ilhâm olan proje Ocak 2012'de başlamış. Üç yıllık bir süreçte, 82 ilde (81 il + Kıbrıs) 82 sahâbî anlatımı hedeflenmiş, "En Güzel Örneğin En Güzel Örnekleri" niyetiyle ...

Ashâb-ı Kirâm'ın hayatını okumak, Hz. Peygamber'e (as) farklı yönlerden bakmak demek ... Aynaya bakar gibi ...

İçerik hakkında bir şey söylemek zâid olacaktır ama üslûb için ...

Ashâb-ı Kirâm'ı anlatırken ifrâd ve tefrîdden uzak mutedil bir dil kullanmayı kendime ödev olarak yazmıştım, kâil olduğumda. İnsan olmalarını, onlarla insan paydasında eşitlenebilmeyi ıskalamamak gerektiğini düşünüyorum âcizâne ...