E-Dergi

Peygamberimiz hayatta iken 3 görevi vardı:peygamberlik,idarecilik ve eğiticilik.İlk görevi vefatı ile birlikte sona erdi.Ama diğer ikisinin o zaman mevcut bulunan İslam devletinin devamı için hayati önemi vardı.Bu görevleri birinin üstlenmesi gerekiyordu.Nitekim konunun önemine binaen daha Peygamberimiz defnedilmeden ilk halife seçilmişti.Halifenin seçilme tarzı da çok mühimdir.Her halifede farklı bir yöntem izlenmiştir:istihlaf(halife önerme),şura ve beyat.Bunlardan başka halifeler veliaht tayin etme metodunu asla tasvip etmemişlerdir.Zira önemli olan devletin bekasıdır,bu usülde ise ailenin bekası vardır.
İslam Devletinin temel niteliklerini ve halifenin milleti için yapması gerekenleri bulabileceğiniz bir eser.
Saygılarımla...

İslamiyetin cihanşumul bir devlet olmasının en büyük nedeni her müslümanın boynuna borç olan tebliğ vazifesidir.Tabiki bu vazifenin yerine getirilmesini istemeyenler mevcuttur.Ve maalesef bu kişiler, müslümanların bu vazifelerini yapmalarını fikirle karşı koyarak değil de türlü şekillerde işkence yaparak engellemeye çalışırlar.
Bu nedenle birilerinin bazı faaliyetlerinden rahatsız oluyorsanız onları fikir bazında yenmeye bakın;işkence ile engellemeye çalışırsanız işler tamamen ters teper ve kesilen sakalın yerine daha gürü çıkar.Bunun en somut örneği Medine İslam Devleti'dir.
Saygılarımla...

Peygamberimiz Medine'ye hicret eder etmez oradaki yahudi kabileleriyle bir anlaşma yaptı ki bu anlaşma tarihte anayasal özelliği itibariyle ilktir.Daha sonra Hz.Muhammed,İslam dininin özelliği ve emri gereği cihada başladı.Bu hareketin amacı yeryüzünde Allah'ın gönderdiği ve mükemmel olan İslam'ı hakim kılmaktır.
Cihat sadece savaş olarak düşünülmemelidir.Dini hakim kılmak için her çaba cihattır.Bunu bilip hayatımızı ona göre tanzim etmeliyiz.
Saygılarımla...

İslam öncesi cahiliyye dönemini belli-başlı özellikleriyle tanıtan bu eser,Peygamberimizin yetiştiği şartları da açıkça göz önüne koyuyor.
Mekke bir site devletiydi.Kabileler birliği şeklinde yönetilen bu devlette Kureyş kabilesi söz sahibiydi.Her kabileye ayrı görevler veriliyordu.Mesela bu göevlerden bazıları:sikaye(hacılara su verme),sancaktarlık,vb şeklindeydi.
O dönemde bazı kuruluşlar da mevcuttu:hılfu'l-füdul denilen cemiyet haram aylarda tüccarlara zarar verilmesini önlerdi.
Olumsuz olarak;kan davaları,bitmeyen savaşlar o dönem araplarının temel vasıflarındandı.
İşte Peygamberimizin nasıl bir ortamda yetiştiğini belirtmesi bakımından kıymetli bir İslam Tarihi eseri.
Saygılarımla ...

İslam alimleri Emevi devletinin iktidarını(Muaviyenin oğlu Yezid'i veliaht tayini nedeniyle)caiz görmemişler.Fakat otorite,isyandan daha iyidir.Bunun için uygun zamana kadar devlete itaati öngörmüşlerdir.
Emeviler dönemiyle birlikte Peygamberimiz ve Hulefa-i Raşidin zamanında mevcut "her şey din içindir" anlayışı kayboldu ve milletin kafasına "her şey devlet içindir" anlayışı yerleştirildi.
Veliahdlık müessesesi de bu çarpık anlayışın bir ürünüydü.İşte yazar bu müesseseyi ele alarak zararlarını delilleriyle ortaya koymuş.
Saygılarımla...