E-Dergi

Aslında Newton’ın çok sıkı teistik inançlara sahip dindar birisi olduğunu yazdığı metinleri dayanak göstererek öne süren bir eser. Hem metinlerin orijinali, hem tercümesi hem de izahına yer verilmiş. Kitabı hayretler içinde okudum çünkü birçok yerde İslam teolojisindekilerle bire bir aynı tevhit ifadeleri kullanılıyor. Hatta Newton’ın bilimle ilgilenmesindeki esas motivasyonun kainatın bir sanat olması ve bilimin bu sanatkarane dili daha iyi anlamayı sağlaması. Bazen yazar adeta bir sufi gibi kainatı tefekkür ediyor, ateistlere cevap veriyor. Yerli yerinde bir İslam tebliğiyle karşılaşsaydı neler olurdu diye merak etmedim değil.

Samiha Ayverdinin güçlü kaleminden müslümanları bilinçlendirme ve birleştirmeye yönelik gayretin vücut bulmuş hali.

Ali Ulvi Kurucu gibi edebi yönü kuvvetli bir kişiden hatıra okumak gerçekten keyifli. Ayrıca eserde, hatırat yayınlamamış bazı kişilerle yaşananlar da anlatıldığından aslında o kişiler açısından da kıymetli bir kaynak eser. İlginç ve bereketli bir ömrün bakiyesi..

İki cildini de okudum. Ömer Seyfettin'in neden çocuk hikayecisi olarak görüldüğünü anlayamadım. Gerek tema olarak gerek dil olarak yetişkinlere hitap ettiğini söylemek isterim. Elimden bırakamadığım ve hacmine rağmen bir çırpıda bitirdiğim kitaplardan oldu. Başka herhangi bir antolojiden bu kadar keyif aldığımı hatırlamıyorum. Orijinal dilde basılması ve kronolojik olarak basılması, sadece hikaye okumaktan öte dönemin dili ve sosyal yapısındaki değişim hakkında çıkarımlarda bulunmaya da olanak sağlamaktadır. Yazarın yıllar geçtikçe, Osmanlının son dönemlerinden savaş ve milli mücadele dönemlerine doğru hikayelerinde yer verdiği temalar, kendi fikir dünyasındaki değişimi de göstermektedir. Diğer versiyonlarının görmedim yazarın en iyi antolojisi olabilir. Fakat karton kapak yerine ciltli olsa daha iyi olabilirdi. Sonuç olarak, kesinlikle tavsiye edeceğim bir eserdir.

İlginç bir şekilde sıkılmadan okuduğum bir kitap. Hele teoloji ve din felsefesine ilginiz varsa hiç sıkılmazsınız. Bir felsefeci - ki muhtemelen teist bir Arap felsefeci olduğu tahmin ediliyor- önce bir yahudi ile daha sonra ise hristiyanla münazara ediyor. Diyalog halinde geçmesine rağmen her birinin tek bir konuşması genelde 2-3 sayfayı buluyor. Yahudi alimle yapılan tartışma daha çok eski ahite yöneltilen eleştirilerden ibaretken Hristiyan alimle olan tartışma daha çok teolojik tartışma. Şahsen ikinci bölümü daha dikkate değer buldum çünkü güncel teolojik tartışmalarda kullanılan bazı argümanları görmek mümkün. Genel olarak teist anlayışı destekler nitelikte olduğu için sadece Hristiyanlık değil, İslam kelamındaki birtakım argümanlarla benzeşen yönlere de rastlanmaktadır.