E-Dergi

Tefekkürün ham maddesi, ayrıntılara ad olan kelimelerdir. Bu kelimeler arasındaki alaka ve farkları bilme oranında tefekkür kuvvet buluyor ve meyve veriyor. Orijinali muhteşem olan bu lugat, farkındalığı çok daha yüksek ve ifade kabiliyeti çok daha ileri biri tarafından tercüme edilirse, istifade de o oranda artacaktır.

Son zamanlarda memleketimizde adeta ''peygambersiz bir İslam modeli'' oluşturma yarışına girenlerin haddini aşan üsluplarından arınmış, son derece edepli bir anlatım. Estetik bilimin İslami terminolojisi ile kısmen tanışma imkanı bulduğumuz bu başarılı çalışma, bu alanda -yazarın da itiraf ettiği gibi- çok daha ileri götürülmesi gereken bir başlangıç sadece.

Çocuklar için soru formatında hazırlanmış. Sorular, basit; ama, meraklısı cevaplarına kafa yormak isteyebilir.

‘‘Elbette yapan bilir; bilen konuşur.’’ der Bediuzzaman. Kâinat bir san’at. Elbette ona dair söz sahibi birtek onun ustası olacak. Vahiy ve san’at arasındaki ilişki uçsuz-bucaksız bir umman. Yazar, bu ummanın kıyısında çırpınmış durmuş. Bu yüzden kitabının bu alanda ilk ve tek olduğu iddiasında haklı görünüyor.

Yazarın katılmadığım görüşleri var. Sonuçta, kitap diye, içinde her yazılı olan, yalan-yanlıştan arınmış, doğrudan ve tamdan ibaret olacak anlamına gelmiyor. Lakin, taklidî (kulaktan dolma ve dolayısı ile körü körüne) bilgi ve inançtan, tahkikî (işin doğruluk-yanlışlığını bizzat kendi araştırarak ortaya çıkarmaya dayalı) bilgi ve inanca doğru deneyimlenmiş bir okuma serüveni. Geleceğini, geçmişten kalma köhne ve bilgi ile bilgisizlik arasındaki alaca bulacalıklardan özgür kılmak isteyenler okumalı.