E-Dergi

Yazar, devrin gazete ve dergilerinden konusuyla ilgili önemli bilgiler veriyor. Gelgelelim, teorik konumu sorunlu. Osmanlı Türk  modernleşmesini "militarist modernleşme" olarak görüyor. "Militer" olan ile "militarist" olanı birbirine karıştırıyor. Modernleşme, bütün batılı-olmayan toplumlarda, tanımı itibarıyla, dışsal bir rekabet, ya da siyasal-varoluşsal kaygulardan kaynaklanıyor. Bir toplumun içsel talebi olarak gelişmiyor. Bu bakımdan askeriyenin merkezi bir önem kazanması anlaşılabiliyor. Modernleşme, toplumun bireylerinin görgülerini, tavırlarını, tarzlarını değiştirme arzusundan kaynaklanmıyor yani. Militarizm, bir toplumun askeri-fetihçi hedefler doğrultusunda askeri şemaya göre örgütlenmesi, askeri pratik ve söylemlerin toplumun günlük yaşamını kat etmesi gibi anlamlara geliyor.  Yazar, son yıllarda liberal cemaat tarafından seslendirilen bu ve benzeri salt ideolojik kavramları teorik analizinin merkezine yerleştirmekle baştan yanlış yapıyor.  

Ağırlıklı olarak felsefe kitapları yayınlayan FOL Yayınlarının Kant'ıAlmancadan değil de İngilizceden çevirmesi, yayınevnin özenli olmadığını gösteriyor. Almanca bir çevirmen bulmak zor mu? Bir de, yayınevleri çeviri kitapların kapağında kitabı hangi dilden kimin çevirmiş olduğunu okuyucunun kolayca algılayacağı şekilde gösterecekler. Okuyucuya saygılı olmak lazım.

Kitabın giriş kısmını okuyorum. Öncelikle yazar, entelektüel özentisi bir dil kullanmaya, dolayısıyla entelektüel seviyesi yüksek bir yazar görüntüsü vermeye çalışıyor. İncir çekirdeğini doldurmayacak argümanıyla, son 30-40 yılda artık iyice kanıksamış olduğumuz restorasyoncu bir siyasal konumun klişelerini yineleyip duruyor. Bir paragrafta sade bir dille anlatılabilecek meramını, bir kısmı manasız, süslü ifadelerle uzattıkça uzatıyor. Sonuçta, belki istemeden muhafazkâr bir siyasal konumu yeniden ihya ediyor. Her devrimci hamle kaçınılmaz olarak geçmişten kopuştur. Bu kopuşu hazırlayan ve sağlayan şartlar geçmişin içindedir elbette. Her devrimci hamle geçmişin inkarıdır. Devamlılıkta bir kırılmadır. Bundan dolayı devrimci siyasal tavrı kınamak muhafazkarlığa kapı açar. Restorasyoncu anlayış tam da budur. Cumhuriyet Tanzimatla başlayan hareketin siyasal zirvesidir. Ancak ona indiregenemez.

Bu kitapla zaman kaybetmemek lazım. Yazarın en niteliksiz iki dersinden oluşan bir kitap. Türkçeye çevrilmesine gerek var mıydı? Zaten en önemli sayılan kitabının çevirisi yapılmıştı. Ruskin proto-faşist diyebileceğimiz, Heidegger, Jünger vb yazarları önceleyen bir figür.

Hegel'in The Encyclopedia of the Philosophical Sciences, 1817 Heidelberg; Lectures on Art, 1823-29 Berlin;
Lectures on the Philosophy of Religion kitaplarını da Karbon'dan bekliyoruz.