E-Dergi

Harika!Sayfa kalitesi,basımı ve puntosundan yazı karakterine kadar en önemlisi de tanım, önerme ile kanıtlardaki şekillerin berrak ve apaçık çizimini sunmalarıyla hulasa her haliyle mükemmel bir çalışma olmuş.Anlatımdaki yalınlık sadece Euclides'in tarzından gelen asalet ve zarafetten değil,aynı zamanda Ali Sinan hocanın da duru tercümesinden kaynaklanıyor belli ki.Ciltli,evladiyelik lüks basımının en uygun fiyatla bulunabileceği tek site Kitapyurdu.Türkçedeki ilk ve tek tam çevirinin bu şekliyle ve kalitesiyle kaçırılmadan edinilmesini tavsiye ediyorum.Kanıtlardaki her satır daha öncesinde kanıtlanmış kural veya önden kabullenilmiş aksiyomlara isnat edilmiş.Matematikteki güzellik anlayışının,ispatların sade estetiğinin bence en zariflerinden.Pek anlatamadım doğrusu,içini açıp ilk beş aksiyomdan başlayarak kendi kendinize ispatlamaya çalışırsanız ne demek istediğimi anlayacaksınız.Bu tekellüm edilebilecek bir güzellik anlayışı değildir zira.Bahsettiğimiz,geometrinin büyüsüdür.

Michelangelo Merisi de Caravaggio'nun ünlü tablolarının renkli basımları ile daha değerli kılınmış bu kitabın dilimize kazandırılmasının sanat okuyucuları açısından pek önemli olduğuna şüphe yoktur.Oldukça aykırı,isyankâr,çizgidışı bir dehanın serüveninin içine daldığımızı ilk sayfalardan itibaren fark edebiliyoruz.Sanat tarihinin akışını değistiren birisi için yeterince doyurucu bir biyografi.

O son bölüm nedir öyle!!!Eski Türkçe,klasik Arapça,Farsça,Latince ve antik Grekçe'den çağdaş Türkiye Türkçesine tevarüs etmiş eklerin,köklerin,yapıların,birtakım dilbilgisel ve biçimbilimsel kalıntıların kısaca(!) açıklandığı üstüne tarihi gelişimin dökümünü en baba örnekleriyle zamandizinli listelemelerin yapıldığı ilave son bölüm beni en çok mutlu eden mebhas idi.Kendimden geçtim.Esrimenin son noktasındayım.Evet belki köken konusunda birçok yanlışlar yahut eksiklikler bulunabilir; "çıkmayacak" gibi bir ifade bariz bilim dışıdır.Ama aklımız bize,böylesine titiz ve muazzam bir eserin kesinlikle heyet çalışması olması gerektiğini hakikat ise tam tersini söylemiyor mu?Bu adam bunca sene hem çevrimiçi hem basılı halini nasıl neredeyse tek başına kotarabildi?Nasıl altından kalktı?Etimolojiye ve linguistiğe gönül veren daha fazla araştırmacımızın yetişmesini,dilin en karanlık mahzenlerine dalmasını ve oraları aydınlatıp ışıldatmasını umuyor ve diliyorum.

Başlarken değinip geçtiği ve kendisinin de çok derin olduğunu söylediği köklü bilgi,ahlak ve varlık felsefeleri oluşturmuş Buddha,Kong Fzu,Lao Tzu gibi bilgeleri neredeyse hiç ayrıntılandırmaması,hatta Buddha'ya mistik demesi -ki agnostik/ateist,materyalist ve fazlasıyla da realisttir- tuhafıma gitti.Düşünce eğitimimizde o kadar Batı odaklıyız ki İslam Ortaçağı Felsefesini bile onların gözlüğünden bakıyoruz.Ancak bu eser eksiklerine rağmen yine de, senelerin birikimi ve muazzam emeğidir.Hocamız çok erken aramızdan ayrılmasa kim bilir hangi değerli yapıtlar ortaya koyacaktı.

Çok geniş kapsamlı ve anlaşılabilir bir üslûbu olması hoş.Ancak başında sadece tek bir coğrafi haritayla yetinilmiş.İslam coğrafyasının felsefe ile uğraşmış bölgelerini daha ayrıntılı gösteren haritalar kullanılabilirdi.Kitabın içinde bir minyatür nev'inden görsel bile yoktu.İleri okuma listeleri vermesi,uzun bibliyografyalar ve zengin kaynakçalar tatmin edici.Eserin en eksik tarafı ise İslam'ın Altın Çağı içerisinde gerçekleşen pozitif bilimlerin,matematik ve geometrinin gelişimi hususunda kısa da olsa herhangi bir bölüm barındırmaması.Halbuki açıklanan çoğu düşünür şöyle ya da böyle aynı zamanda bilim insanları,büyük matematikçiler,bazen de tabib,astronom,kimyagerler.Bu eserin ana temasını aşmadan islam felsefesi-ilmî gelişmeler münasebetlerine değinilebilirdi.