E-Dergi

iyi ki almışım. Kitap şiddet ile tavsiye edilir. Okurken içim acıdı, burkuldu. Ve bana soma işçi cinayetini anımsattı. Birileri yerin binlerce metre altında çalışırken birileri sabah kahvaltısında, jambon mu yesem yoksa, sosis mi derdinde..

“ Bu hayatta başımıza gelen tüm kötülüklerin insanların zorbalığından kaynaklandığı gün gibi açık değil mi? Şu insanoğlundan kurtulalım, emeğimizin ürünü bizim olsun. İste o zaman zengin ve özgür olacağız. Öyleyse, ne yapmalı? Gece gündüz , var gücümüzle insan soyunu alt etmeye çalışmalı!”

Kitaba başladım ve uzun bir sürede bitirdim. Sebebi ise yavaş okumamdan kaynaklanan bir sebepten değildi. Kitabın hiç bitmesini istemedim ve sindire sindire aynı zamanda bazı cümlelerin altını çize çize okumaktı isteğim. Beklentilerimin çok üzerinde bir kitaptı. Tamamı ile belgeler üzerine kurulmuş aynı zamanda Deniz in sadece kardeşi üzerinden değil avukatları üzerinden de bir takım alıntılar yapılmıştı. Yanlış bilinen bir gerçeği de öğrenmiş olmamızı sağladı bu kitap. Deniz’in nüfus cüzdanında Doğum tarihi 28.2.1947 dir. Sevenleri tarafından keza bende çoğu kaynakta bu şekilde okumuştum , 27.2 olarak yazmaktadır. Hamdi Gezmisin dilinden bu şekilde belirtilmiş ve belge niteliğinde nüfus cüzdanı görüntüsü de kitabın içeriğinde yer almaktadır. Kitabı kesinlikle okumalısınız. Sadece siyasi anlamda doyurucu değil aynı zamanda denizin aile yaşamında nasıl bir Deniz olduğunu ve sütlaç icin Hamdi gezmiş ile kavga ettiklerini de okuyacak ve tebessüm edeceksiniz.

Ece Temelkuran sevdiğim bir kadındır. Kitaptaki kuş türlerini her ne kadar gerçek olmadığını bilsem de araştırma gereği hissettim. Okurken zevk aldım evet ama çok büyük birsey de beklemeyin. Ece Temelkuran biraz tarzının dışına çıkmış bana göre. 1 günde okuyup bitirebilir.

Merhabalar, kitap hakkında söyleyeceklerim kısa çok kısa aslında ... Bence okunması gereken bir kitap. Aslında özgür olmadigimizi, eşit olmadığımızı cok yalin bir dille anlatmış yazar. Çevirmen de aynı zamanda. Kapitalist sistemin getirdiği, zenginin çok zengin fakirin ise çok fakir olduğu bir toplumdan , herkesin insanca yaşadığı , herkesin ürettiğini aldığı bir topluma geçmek... İşçilerin saatlerce köle gibi çalıştırılıp kârlarini patronların yemesi, üretim araçlarının sahiplerinin yan gelip yatması ve işçilerin o üretim araçları ile ürettiklerinin bile yarısını alamaması.. Fakat o üretim aracının sahibiysen eğer sen çalışmasan da paran gelmeye devam eder. Böyle bir düzenden üretim araçlarının ortak mülkiyetine dayanan bir anlayış.