E-Dergi

Müellif 7 Ekim'den sonra "Bir Müslüman olarak ben ne yapabilirim?" sorusu neticesinde Kudüs ve Filistin'e hizmeti ve emeği geçen tarihî şahsiyetlerin dilinden mektuplar kaleme almış.

Hz. Ebûbekir, Hz. Ömer, Salâhaddîn-i Eyyûbî, Yavuz, Kanûnî, II. Abdülhamid Han, İzzeddin Kassâm, Hacı Emin el-Hüseynî, Şeyh Ahmed Yasin ve İsmail Heniyye ...

Mektuplar didaktik bir içeriğe sahip ve anakronik bir üslûba sahip olmakla birlikte duygulara da hitâb ediyor.

"Rüyamda mı gördüm yoksa bir seyahatte mi başımdan geçti? Böyle şey olur mu olmaz mı? Oralarını geçelim ... Böyle bir vakayı rüyada da görsem, gene başımdan geçmiş sayılır. Başımdan geçmemiş olsa, içimden, rüyamdan, hülyamdan geçer miydi?"

...

Valizimi yerleştirdim. Koltuğuma oturdum. Pencereden akan görüntülere dalmak üzereyken kitabı çıkardım. Kalemi ve ayracı masaya koydum. Kapağı açtım.

Sessiz ve hareketsizlik rahatsız edince fark ettim. Durmuşuz. Saate baktım, o da durmuş.

Ne Kars'tayım ne Ohri'de. Ne Prag'a vardım ne Londra'ya. Aslında hem Semerkand'dayım hem Üsküp'te. Ne doğuda ne batıda ... Çâr cihete yol tutmuşum. Dünü ya da yarını değil mutlak zamanı tadıyorum şimdi.

Garda merdivenlerden inerken aklıma takıldı fakat; "KTL" şiirinin 'dört işlemi' neden elli altıncı sayfada değildi ?!

""Metaksis', drama sürecinde katılımcıların hem gerçeğin hem de oyunsu süreçlerin farkında olması anlamına gelmektedir. Özetle metaksis iki dünyayı aynı anda akılda tutan yüksek bilinç durumudur. Gerçek çeşitli şekillerde ifade edilebilir ve bizim kastımız olan iki dünya (ahiret ve yaşadığımız dünya) üzerinden konuşacak olursak, Ebubekir Kurban, bu bilinç durumunu okuyucusuyla paylaşıyor. İmrenilecek bir Türkçeyle yapıyor bunu. Bir tatlı gönülle, Türkçenin en güzel haliyle, en iyi anlayabileceğimiz duruluğuyla..."

#sonerşahin sunuş yazısında yukarıdaki cümleleri kaydetmiş #ebubekirkurban için. Ben de imrendim. Sadece dile değil. İki isme de. Müellife kesretteki tevhidi görüyor diye, diğerine de müellife bakıp ondan yansıyanları okuyabiliyor diye. Çokça imrendim.

"Bir dayatmaya karşı çıkmayı tavsiye ve teklif etmek; bir imkânsızlığa çağırmak demek değil." diyor Dursun Çiçek önsözde kitapta yazdıklarıyla maksadını ifade ederken.

"Seni gören gayri nesne görür mü?
Bir saniye hâşâ Sensiz kalır mı?
Necati kapında berdar oluptur,
Senden başka dosta canın verir mi?"
...
Mustafa Necati Ak (d.1905) 3 Eylül - 29 Ekim 1950 tarihleri arasında deniz yolculuğuyla hac için Hicâz'a varıyor.

Vefât edince Gaziantep'te Haltanlı Köyünde Rasûllullah'ın (as) sahâbelerinden birine ait olduğu rivayet edilen ve bilinmeyen zamanlardan beri ziyaretgâh olarak kullanılan mezarın yanına defnedilir.
...
... haccın da birçok hikmetleri bulunup birisi de bu kemâl ve sükûnettir. Allah'ım ne güzel bir hâl. Simalarda metanet, dilde nezâket, ahlâkta melâhat.

... hacdan aldığımız feyzin tesiriyle vefatımız gününe kadar olgun ve ahlâk-ı hamîde sahibi olarak tekrar günâhlara yaklaşmaktan muhâfaza buyursun.

Allahu Zülcelâl Hazretleri'ne nihayetsiz hamd ü senâlar olsun ki o menba-ı feyz-i ilâhî bulunan beyt-i muazzamanın kokusunu duymayı nasib eyledi.

Arafat. Allah Allah ... Açık bir tayy-i zaman, tayy-i mekân hârikulâdesi.