-kitabın öncelikli sorunu eskimiş olması. kaynakçaya baktığınızda 80 sonrası o kadar az kitaba referans verilmiş ki hayret ediyor insan.
-ikinci problem referans sorunu. farabi, ibn-i sina, ibn-i haldun gibi türkçe'de kaynakları bulunması zor düşünürlere hiç referans verilmeden öylesine "akıldan" yazılmış. gönül isterdi ki referanslar olsun da tartışma derinleşebilsin, insanlar merak ettiği düşünürlerin üstüne gitsinler. sadece doğu düşünürleri için değil, batıdakiler için de oldukça esnek bir referans mantığı var yazarın.
-bourdieu, foucault, marx, freud gibi din sosyolojisi açısından çok ciddi açın sağlayabilecek insanların da adları dahi geçmiyor bu hacimli kitapta.
-sekülerleşme teorileri gibi din sosyolojisi içinde çok tartışmalı olan alana dair tek cümle yok içinde.
-10. baskısını yapmış böyle bir kitabın haksız bir ünü olduğunu düşünüyorum.