E-Dergi

Yuqarıdaki tenqidime “cevab” vermeyen çalışmış beylere. Burada uzun uzadıya yazamayacağım için başqa bir yazıma atıf yapacağım. Baqın baqalım qaraman efendinin ilmle, ilm axlaqıyla, ilm adamlığıyla ne qadar alaqası varmış: “Muhammed ʿĀkif Ersoy ve Xayreddīn Qaraman'ın Cemâlu'd-Dīn Efgānī Müdāfaʿalarının Qıymet-i ʿİlmiyyesi”, academia . edu’dan ulaşabilirsiniz.

Yuqarıdaki iqtibasın mexazı: Reşid Rıza, “et-Tecdîd ve't-Teceddüd ve'l-Müceddidûn [lll]”, Mecelletü'l-Menâr, 32/3, Zilkade 1350/Mâris 1932, 228-229.s.den naqleden Özgür Kavak, “Dünyevî Bir "Fıkıh" İnşâsına Doğru: Reşid Rıza'nın Fıkıh Usûlü Eleştirisi ve Modern Fıkıh Düşüncesi”, Marmara Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi, 37, 1430-31 (2009/2), 35-36.s..

Yuqarıdaki iqtibasın mexası: Reşid Rıza, “et-Tecdîd ve't-Teceddüd ve'l-Müceddidûn [lll]”, Mecelletü'l-Menâr, 32/3, Zilkade 1350/Mâris 1932, 228-229.s.den naqleden Özgür Kavak, “Dünyevî Bir "Fıkıh" İnşâsına Doğru: Reşid Rıza'nın Fıkıh Usûlü Eleştirisi ve Modern Fıkıh Düşüncesi”, Marmara Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi, 37, 1430-31 (2009/2), 35-36.s..

Buyrun, Allahsız aptullah cevdet’e göre reşid rıza... Naqleden de bizzat reşid rızanın kendisi: “Din düşmanı olduğu herkesçe bilinen bu adam [dr. Abdullah Cevdet], Âsitane'de bulunduğum dönemde ‘Davet ve İrşad’ projem için bana yardımcı olmak istiyordu. Bir gün bana şöyle dedi: “Bu konuda başarılı olur da İslâmî bir okul ve külliye kurarsanız ben orada ücretsiz ders verebilirim. Üstelik, tıp ve diğer ilimlere dair derslerimi sizin dînî ıslah konusundaki yönteminize uygun bir şekilde yaparım.” Kendisine “Sen dinle savaşan birisin, bunu nasıl yapacaksın?” diye sordum. Şu cevabı verdi: “benim savaşım Fatih ve Süleymaniye [medreselerindeki] hocaların diniyle. Onların fikirlerine uymaya kalkarsak terakkî etmemize imkân yok. Fakat Reşid Rıza Efendi’nin ve Şeyh Muhammed Abduh’un anladığı haliyle İslâm dini terakkî etmemize yardım eder ve devlet de bundan faydalanır. Bu yüzden ben sizin yol göstericiliğinizde hizmet etmeyi ümit edenlerin başında yer alıyorum.”

Nübüvvet, mucizeler ve ölümden sonra diriliş gibi gaybi meselelerde ileri-geri qonuşan, aqlı qarışıqlara, imanı zehirlenmiş mezhebsizlere panzehir... m. âkif’in “yalnız mısır’ın değil, bütün âlem-i islâm’ın en büyük, en hamiyyetli evlâd-ı irfânından.” diyerek yere göğe sığdıramadığı m. ferid vecdi’nin aslında itiqadı itibariyle nasıl ilhada sürüklendiği bu kitabda. Ve dolayısıyla ümmetin neden şuarayı değil sabri efendi gibi ulemayı taqib etmesi gerektiği de...