E-Dergi

Kitabın adı bile heyecanlandırsa da, belki de beklentimin çok üst olmasından kaynaklı, aradığımı bulamadım. Daha çok yorum beklerdim Nietzsche'den. Filozofların tarihlenmesine çok özen göstermiş, bu bile başlı başına önemli, evet; ama Antik dünyayı Nietzsche'den ayrıntılı okumak, bir Hegel gibi, müthiş olurdu.

Roma'nın hukuk sistemini, zamanın tartışmalarını, sosyal yaşamını, edebiyatını gözler önüne seren, kritik eden önemli bir eser. Keşke kitap başlığında ''seçmeler'' olduğu belirtilseydi, tüm mektuplar çevrilmemiş maalesef.

Protagoras ile birlikte en sevdiğim diyaloglarından Platon'un. Bir tarafta hakikate inanan Sokrates, diğer tarafta bilinemezci Gorgias. Efsane bir buluşma.

Pek çok kaynakta ''duraklama'' olarak addedilen, bitişi Karlofça Anlaşması'na tarihlendiği halde başlangıcının Kanunî döneminin sonlarına dahi tarihlenebildiği bu dönemi ele alıyor yazar. Gelibolulu Mustafa Ali'den Defterdar Sarı Mehmed Paşa'ya dek toplamda on iki siyasetnameyi mercek altına alıyor, mezkûr siyasetnamelerde yer alan tespitlerin doğruluğunu sorguluyor. 120-200 sayfa arasında kendi makalelerine yer vermiş müellif. Dili gayet akademik, akıcı, bilimseldi. Daha fazla siyasetnameye yer verilebilirdi. Bu haliyle de ufuk açıcı bir eser.

Müellif, İtalya'da ortaya çıkan Rönesans'ı; Sanat Eseri Olarak Devlet, Bireyin Gelişmesi, Klasik Kültürün Yeniden Uyandırılışı, Dünyanın Ve İnsanın Keşfi, Toplantılar Ve Şenlikler, Ahlak Görenek Ve Din olmak üzere altı başlıkta inceliyor. Bu altı başlıkta, toplumun tüm kesimleri yaklaşık 500 yıllık bir zaman dilimini (XII-XVI. yüzyıllar) kapsayacak şekilde yasa, örf-adet, kent kültürü, büyücülük, katoliklik, reform, karşı reform, kadın-erkek yaşamı cihetlerinden kritik ediliyor. Mevzuya iyi bir giriş kitabı olduğunu düşünüyorum.
''Okumak ne kazandırır'' derseniz, İtalya'nın siyasi ve toplumsal yapısını öğrenip Dante'nin İlâhi Komedya'sını hakkını vererek okuyabilirsiniz. Daha ne olsun:)