Din ve Laiklik Hakkındaki Yorumlar

Ülkemizdeki hassas iki konuya değinilmiş.

Ali Fuad Başgil ve çok önemli iki konu. Çok önemli bakış açıları..

henüz okumak nasip olmadı ama çok istifade edeceğime eminim

Ali Fuat Başgil ve önemli konular... İkisi birleşince okumak keyifli...

Laiklik temalı olduğu için aldım. Bakalım hoca neler yazmış

kitap biraz ağır geldi bana ama yarım bırakmadım çünkü anlatılanlar önemli ve doğru meseleler

Belki biraz ağır gelebilir ama konuyu çok iyi ele alıyor. Sizi zorlayan kitapları okumak da güzel olur daha çok gelişirsiniz kesinlikle okumalısınız.

Mefhumların şerhi mahiyetinde okunulması gereken bir yapıt.

Türk tarihinin en önemli mütefekkirlerinden biri olan Başgil'in bu eseri kesinlikle okunmalı.

fuad hocamızın yeteneğini konuşturduğu bir başyapıt iyi bir sentezleme yapılmış alın okuyun

Laiklik hakkında tüm sorulara cevap verilmiş bir kitap

Ele aldığı konu çok güzel. Ufuk açıcı bir kitap.

Laiklik hakkinda konusmanin en zor zamanlarinda cesaretiyle bu konuya genis bir aciklama yapan konferanslar veren yürekli bir hocamiz okunmali okutulmali ogrenmeli ogretilmeli

Tehlikeli bir konu ,büyük cesaret.

Okurken şunu hissettim bir şeyler demek istiyorda söyleyemiyor gibi yine laikliğe bakış açısında temel bir eser

Ülkenin en zor zamanlarında, din deyince irticacı yaftası yapıştırılan dönemde, üniversite öğrencilerinin “Hocam laikliği anlatır mısın?” dedikleri için 3-4 saatlik konferanslarla laikliğe açıklık getiren Başgil, daha sonra anlattıklarını kaleme dökmüş ve bizlere ulaştırmış. Baskıdan dolayı Türkiye’deki laiklik anlayışına derinlemesine girememiş fakat kapalı zarflarla çok güzel açıklamış. Rahmetle anıyorum. Kitabı tavsiye ederim.

Din ve Laiklik" kitabını merhum babasına çok samimi evlatlık duygularıyla ithaf etmiş olmasını da çok samimi evlatlık duygularıyla ithaf etmiş olması da şayanı dikkat bir noktadır. Bu kitap, bizim gençlik senelerimizde baş ucu kitabımız olduğu kadar milletin de yarasının merhemi olmuştur.

Ali Fuat Başgil gibi nadide bir değerin tecrübelerinden süzülen bu özütün okuyanları olumlu anlamda besleyeceğine inanıyorum. Okumaya başlamakta acele ediniz:)

şiddetle tavsiye ediyorum. kesinlikle bu konu yazılmış en iyi kitap. başyapıt.

Türk tarihinin en önemli mütefekkirlerinden biri olan Başgil'in bu eseri kesinlikle okunmalı. Muazzam bir eser

Türk devletinin tarihi seyrinde din büyük bir yer tutmuştur. Bunun bir büyük sesebi de, Orta Asya'dan Anadolu'ya inen Türkleri, Avrupanın hristiyan devletlerinin "haçlı seferleriyle" karşılamış olmalarıdır. Bunun altını dikkatle çiziyorum. Haçlı seferleri, müslümanlara karşı değil, müslüman Türklere karşı başlatılmıştır. Kudüs'ün Türkler tarafından yeniden fethidir haçlı seferlerini başlatan. Elbette bundan sonraki Türk tarihi de, Çanakkale'ye, hatta Başkumandanlık Meydan Muharebesine kadar haç-hilal kavgası şeklinde cereyan edecekti.

Laikliğin ülkemizdeki laiklik ile dir alakası omadıgını anladım gecde olsa.Her genc okumalı.

Birçok yeni baskısı çıktı. Sağlayacağı tarihi bilgiler ile geçmiş hakkında bilgi verir. 1940'larda yazılmış olmasından dolayı 1920 ve 1930'ları anlatıyor.

milletimizin mutlaka okuması gereken bir kitap.

Hukuk öğrencileri mutlaka alıp okumalı

Gerçek laiklik ile odeolojik laiklik farkını cok güzel anlatmis.

Yazar dinin toplum için gerekli olduğunu ve laikliğin din düşmanlığı olmadığını ifade etmiş. Düşüncelerinin genelinde katılmadığım noktaları olsa da en azından ülke içi durum değerlendirmesinde bizdeki laiklik şövalyelerine nazaran daha dürüst ve itidalli davranmış. "İbadet hakkı gibi, neşir ve telkin, talim ve tedris hakkı da din hürriyeti prensibinden doğan kudsi bir haktır. Bu hakkı yok edercesine tahdit edip baskıya vuran bir idarenin adamları, ne memleket içi siyasetinde, ne de milletlerarası münasebetlerinde din ve vicdan hürriyetinden bahsedemez. Ederse yalan söylemiş olur." (s124) "Eski medreseler modern devrin ihtiyaçlarını karşılayacak bir durumda değildi; fakat bunlar kapatıldıktan sonra, gönül isterdi ki yeni müesseseler kurulsun ve cemiyetin muhtaç olduğu yüksek din adamları ve alimleri yetiştirilsin. Bu yapılmadı." (s125) "Laik üniversiteye bağlı fakülteler din alimi değil, din tenkitçisi yetiştirir." (s298).

Ali Fuad Başgil'in bu eserinde Türkiye'de laikliğin uygulanışına geçmeden batıda uygulanan laikliği etimolojisinden başlayarak anlatıp, Türkiye'de uygulanan laikliği irdeliyor.

araştırmacılar için önemli bir kaynak-eser.

çok büyük bir isim kitapta hukuksal konularda yaptığı tespitler okunmaya değer ama diğer konularda malesef çok doyurucu gelmedi bana. yani herkesin bugün için bildiği farkında olduğu şeyler. yinede konu hakkında fikri olmayanlar alıp okuyabilirler

Ali Fuat Başgil hocanın bu kitabı laiklikle ilgili araştırma yapan kişiler için bence çok güzel temel kitap olabilir.

Kitabı Ali Fuad Başgil'in yazmış olması bile okumak işin yeterli bir sebep. Yine de kitap hakkında biraz bilgi verecek olursak Din ve Laiklik kavramları mümkün mertebe tarafsız bir şekilde ele alınmış. Bir bölümde laiklik kavramının zaman içinde nasıl yanlış anlaşıldığına dikkat çekerken aynı zamanda gerçek manasını açıklıyor ve şu ifadeleri kullanıyor: Dinin devletten isteyeceği bir şey varsa o da şu olmalıdır: " Gölge etme başka ihsan istemem." Günümüzde yanlış anlaşılan kavramları doğru bir şekilde tahlil etmek için okunması gerektiğini düşünüyorum.

Ali Fuat Başgil'in önemli bir eseri

Kitap başlığına takılıp iki kavram üzerinden dönen bir eser olduğunu kesinlikle zannetmeyin. Arkadaşımla bu kitabı okuyup mütalaasını yapmaya başladığımızda, adeta din ve bilimin tarihî tekamülüne bizzat şahitlik ettik. Çok güncel ve ufuk açıcı. Kesinlikle okuyunuz

Başgil’in adeta mayın tarlası mesabesinde olan ve birçok kalemşörün cesaret edemediği bu konuyu ele alması, yazıldığı 1950’li yıllar düşünülünce ülkenin o dönemde içinde olduğu buhranlara net çözümler sunmaya çalışan bir fikir işçisinin çırpınışlarını yansıtmaktadır. Alıntılar:
İnanmayan ve içinde imanı taşımayan insan, suya kanmayan bir hasta gibidir; servete, konfor ve sefahate kanmaz. Fert için olduğu kadar, cemiyet için de felaketlerin kaynağı, bu kanmamazlıktır. Din, insan ihtiraslarını frenleyen en kuvvetli manevi dizindir. (s.72)
Ciddi mümin, iyiliği Allah’ını sevdiği için yaptığı gibi, kötülükten de bu sevgiyi kaybetmekten korktuğu için kaçınır. (s. 93)
Hükümet elinin ve gözünün girdiği mabedde iman ve akide çürür ve çöker. (s.112)
Bir din için en büyük tehlike, hadimlerinin memurlaşması, kürk ve saltanat hırsına düşmesidir. (s.180) Servet ve konfor arkasında koşmaktan yorgun düşen modern insan, bugün kaybettiği imanı ve ideali aramakta ve onun hasretiyle yanmaktadır. (s.278)

Ord.Prof.Ali Fuad Başgil'in akademik kırâtına uygun çok güzel bir eser.Lâikliğin ne olduğu, ne olmadığını, bizdeki lâiklik uygulamalarının efrâdını câmi, ağyarını mani bir tarifinin olmadığını, evrensel lâiklik mefhumuyla uygunluk göstermediğini çok güzel bir şekilde anlatıyor.Yazar geçmişten günümüze din ve devlet ilişkilerini üç bölüme ayırıyor.Birincisi, dine bağlı devlet; ikincisi, devlete bağlı din; üçüncüsü lâik devlet.Dine bağlı devlet şekline en uygun örnek klasik Osmanlı dönemi diyebiliriz.Devlete bağlı dine en güzel örnek Türkiye Cumhuriyeti Devleti diyebiliriz.Lâik olmakla çok övündüğümüz Cumhuriyet Türkiyesi'nin aslında evrensel anlamda lâik devlet olamadığını görüyoruz.Okunması lüzumlu, faideli bir eser olduğunu düşüyorum, tavsiye ederim.

Din va Laiklik, batıda ve özellikle Fransa'da laikliği ortaya çıkaran şartlar, buradaki uygulamalar, kelime anlamı ve kökenini açıklar. Yazar, doktorasını Fransa'da yaptığından uzun süre bu ülkede yaşamıştır.

Bir Anayasa hukuku Profesörü olarak, bizdeki yüklenen anlamı, uygulamaları da değerlendirmektedir. Laiklik konusunda bilgi olmadan fikir beyan edenlerin yada detaylı bilgi ve fikir sahibi olmak isteyenlerin mutlaka okumaları gereken bir şaheser.