E-Dergi

Okuyunuz, okutunuz efendim. Halikarnas Balıkçısının özüne, tarihine yabancılaştırılmış bir toplumun ezberlerine indirdiği ağır darbelerin sesine kulak verin. Klâsik metinlerin koynundan özenle, bilgece çıkarılmış çığlığını dinleyin. Antik çağın isimleri ve mitolojinin arka planlarına daha doğrudan, daha açık, ustaca ve hepsinden önemlisi şiirsel bir dille nüfuz edebilen başka bir yazar tanımadım. Balıkçı'nın baş eseri her türlü övgüyü hak ediyor...

Sanıldığının aksine bir giriş kitabı değil. Bergson 'un metafizik anlayışını temellendirdiği Kant eleştirisini anlamak için Kant ve Kant sonrası döneme ve özellikle analitik felsefeye ilişkin okumalar da yapmış olmak gerek. Bu küçük makale/kitabın en güzel yanı çevirisinin çok başarılı oluşu.

Cengiz Han'la başlayan Asya Türk ve Moğol tarihine ilgi duyanlar için alanının en güçlü eserlerinden biri. Bir asır önce yazılmış olmasına rağmen, batı merkezli tarih anlatıcılığının dışında kalabilmesi takdire şayan. Harika bir anlatım dili var, çevirisi de oldukça başarılı. Sadece, coğrafi adlar oldukça eski ve bu konuda daha açıklayıcı dip notlara yer verilseydi mükemmel olurdu. Ayrıca, Latince alıntıların büyük kısmının çevrilmeden bırakılması önemli bir eksiklik. Tarih seven herkesin kitaplığında bulunması gereken bir eser.

Halikarnas Balıkçının gözünden Ege'nin balıkçı - çiftçi veya denizci - yörük karşıtlığını, 1900'lerin başlarındaki ekonomik-siyasi tarih perspektifinden anlatan yine mükemmel bir roman. Mutlaka okunmalı.

Aydınlanmayla birlikte felsefenin ilahiyat/ teoloji veya her ne ad verilirse verilsin tanrısal olana ilişkin mistik/ metafizik düşünceyi felsefeden dışladığı hemen ilk bölümde anlatılıyor. Geriye, Tanrı kavramına ilişkin Platon, Aristoteles ile başlayan ve patristik felsefeyle gelişen bir din felsefesine veya teolojik felsefe diye adlandırılan yüzeysel bir tarih anlatımı kalıyor. Ağırlıkla Weishchedel ve Schmidt gibi iki hıristiyan teoloğuna atıf yapılmış olması kaynak açısından da eseri oldukça sınırlıyor. Gayet anlaşılır bir dille, ilkçağ ve Hristiyan teolojisiyle sınırlı olmak kaydıyla, giriş niteliğinde bir eser olarak düşünülmeli. Konuyu daha ayrıntılı incelemek isteyenlerin psikolojiden dinler tarihine uzanan bir yelpazede S.Freud'dan M.Eliade'ye kadar daha geniş bir perspektifte okuma yapmaları tavsiye edilir.